«Мертвые души» это главная книга Н.В Гоголя. К сожалению он не представил нам продолжения сего шедевра. Но как он говорил: «поэзия есть чистая исповедь души» из чего следует, что читатель в состоянии найти ответы на страницах поэмы.
В произведении поднимается множество проблем, каждая из них находит отклик в главном герое. Кто он загадочный Чичиков, который ворвался в жизни русских помещиков. Автор несомненно проникнут любовью к своему герою. С самого детства он замечает в нем большой ум с практической стороны. С раннего юношества парень занимался «делами», никогда не сидел без дела, пытался построить свое состояние. Но каждый раз добравшись до наивысшей точки своих мечтаний он с грохотом падал в низ. Актуален ли образ Чичикова сегодня? Много ли людей в нашем современном обществе являются прообразом души главного героя?
Рассуждая над этим вопросом я хочу обратить внимание на современных людей. С болью в сердце, но мы должны признать, что оно стало строится на предпринимательских отношениях. Всем что-то нужно, каждый ищет способы это получить. В наше время межличностные отношения стали уходить на второй план, на их место пришла выгода и скупость. Все это мы можем найти в литературном герое поэмы «Мертвые души». Автор нарисовал портрет будущего человека, тогда подобных Чичикову еще было мало, они лишь зарождались. К нашему времени их количество стало превышать половину и в этом действительно есть проблема.
Гоголь задумал своего героя с целью вырастить в нем высоконравственного человека. Полагается, что изменения должны были проходить на протяжении всех томов, а в конце Гоголь должен был показать совершенно нового героя. Но так как продолжение произведения было уничтожено, мы никогда не узнаем, смог ли Чичиков измениться.
Гоголь не сделал своего героя только плохим или хорошим. Он наделил его такими талантами как — усидчивость, стремление к цели, находчивость (идея с мертвыми душами), умение находить выход из любой сложившейся проблемы. Но к таким хорошим качествам он так же добавляет пороки, что бы сбалансировать его личность. К порокам относятся — скупость, жажда наживы, отсутствие сильных чувств к кому либо. И в действительности, за весь период повествования поэмы, автор не дает нам точный вопрос на то, готов ли Чичиков любить по настоящему.
Как известно мертвых душ он покупал ради «дела», которое должно было принести ему большую прибыль. Деньги были ему необходимы как никогда, ведь он мечтал жениться на статной и богатой девушке. Опять же, мы видим, что в таком сердечном деле, как любовь и свадьба, он ищет выгоду. Ему не важно кто будет эта девушка, как она себя поведет. Последний отказ очень сильно его ранил, ведь та девушка в действительности понравилась ему. Но маленький капитал не впечатлил ее родителей, поэтому он получает неприятный отказ.
<span>Актуален ли этот образ в наши дни? Из всего выше сказанного я прихожу к выводу, что он в действительности актуален. Гоголь создал образ человека, который будет существовать спустя несколько столетий. Cсуществуют люди, которые так же готовы угодничать своему начальнику, как делал это Чичиков. МЫ не можем назвать его отрицательным героев, ведь для Гоголя положительные качества, которыми обладал его герой, казались ему окном в будущее. Можно сказать больше, этот образ стал более частым и сильным явлением в нашем обществе. Это ни есть норма, и что актуально не всегда бывает правильным, это стоит помнить!</span>
Также интересен образ Свиньина. Это тип человека, погрязшего в формализме. Его фамилия тоже из разряда «говорящих». Больше всего Свиньина интересуют карьера и мнение о нем начальства. Он сначала сажает Постникова в карцер, а потом приказывает наказать палками: мол, и так легко отделался. Спасение человека он презрительно называет «гуманерией». Свой абсурдный приказ подполковник покрывает пустословием: «нечего разводить либеральные идеи!».
Вынужден повиноваться ему и капитан Миллер. Этот умный человек, один из окружающих его военных туполобов, уважает подвиг Постникова, может быть, больше, чем сам солдат. Но формальный долг опять-таки велит ему слушаться старших по званию, и он наказывает Постникова. Уважение к формализму власти в конце рассказа проявляет и епископ, духовное лицо.
Дети сироты ,брат и сестра живут одни,ведут самостоятельно хозяйство.Однажды они отправились в лес за клюквой .По дороге они поругались и пошли разными дорогами,природа предупреждала их об опасности,деревья шумели,птицы кричали,Митраша попал в болото,но его спасла собака Травка,позже дети встретились.А кладовая солнца это торф,который образуется на болоте.
Базаров в имении Кирсановых вёл себя довольно - таки неуважительно к хозяевам. Постоянно спорил с Николаем Петровичем и Павлом Петровичем, доказывал свою точку зрения, навязывал свой "нигилизм" Аркадию, рассорил отца с сыном.