Это планирировалось постепенно,так,что закономерность
Ответ:
во первых обучались в таких школах только юноши , для женщин там не было места
во вторых там обучали искусству ведения войны , чего нет в современных школах
Современные театры – это, как правило, грациозные здания, в конструкции которых, естественно, имеется крыша. Внутреннее обустройство включает в себя зрительный зал со специальными креслами, сцену с занавесом, кулисы.Древнегреческий театр – это особым образом обустроенное открытое место. Сцена – круглая площадка, правильно называемая орхестрой. Скамьи для зрителей – жесткие каменистые порожки, вырубленные в склонах холма. Занавес отсутствует.Отличие современного театра от древнегреческого состоит в том, что сейчас представления предлагаются вниманию зрителей постоянно. А самыми яркими событиями в этой сфере искусства являются театральные фестивали.
В далекие времена актеры радовали публику гораздо реже – лишь несколько раз за целый год. А своеобразным ориентиром служили дионисийские празднества. Кстати, право наблюдать завораживающее зрелище получали только имеющие билет, свинцовый или из обожженной глины.
Святой Филипп (в миру Феодор) происходил из знатного рода
бояр Колычевых. Феодор был первенец боярина и его
богобоязненной супруги Варвары. С ранних лет Феодор, по
выражению жизнеописателя, с сердечной любовью прилепился к
богодухновенным книгам, отличался кротостью и
степенностью и чуждался забав. По высокому своему
происхождению он часто бывал в царском дворце. Его кротость и
благочестие оставили сильное впечатление в душе его
сверстника, царя Иоанна.
По примеру своего отца Феодор начал военную службу, и его
ожидало блестящее будущее, но сердце его не лежало к благам
мира. Против обычая времени он медлил жениться до 30-летнего
возраста. Один раз в церкви, в воскресный день, сильно
подействовали на него слова Спасителя: «Никто не может
служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а
другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом
нерадеть»<span />.
Услышав в них свое призвание к иночеству, он тайно от всех, в
одежде простолюдина, оставил Москву и направился в
Соловецкую обитель. Здесь в течении девяти лет он безропотно
нес тяжкие труды послушника, работал, как простой селянин, то
на огороде, то в кузнице и пекарне. Наконец, по общему
желанию братии, был поставлен в пресвитера и игумена.
В этом сане он ревностно заботился о благосостоянии
обители в материальном, а больше – в нравственном отношении.
Он соединил озера каналами и осушил болотные места для
сенокосов, провел дороги в местах прежде непроходимых, завел
скотный двор, улучшил соляные варницы, воздвиг два
величественных собора – Успенский и Преображенский, и другие
храмы, устроил больницу, учредил скиты и пустыни для
желающих безмолвия и сам по временам удалялся в одно
уединенное место, известное в дореволюционное время под
именем Филипповой пустыни. Он написал для братии новый устав, в
котором начертал образ трудолюбивой жизни, запрещающий
праздность.
Объединение Руси и создание Российского государства относится к XV веку, и связывается с именами Ивана III Великого и его сына Василия III. Иван III был сыном Василия Тёмного, победившего в последней феодальной усобице в истории Руси - Московской усобице. Однако Василий Тёмный потерпел поражение в борьбе с ордынскими ханами, в результате чего иго было продолжено, а создание независимого Российского государства - отсрочено. Иван III завершил начатое отцом, завоевав Новгородскую республику в 1477 году, а в 1485 году - Тверь. Кроме того, Иван III воспользовался результатами распри между Золотой Ордой и Тимуридским государством, которая привела к распаду Золотой Орды на ряд ханств, и отказался выплачивать дань наиболее крупному из них - Большой Орде. В 1480 году произошло стояние на Угре, в ходе которого хан Большой Орды Ахмат не решился нападать на русское войско, что и послужило символической победой и началом независимости.
Иван III уделял дипломатии не меньшее внимание, чем военным победам, и нашел себе ценных союзников. Он заключил мир и союз с Крымским ханством, которое помогло ему противостоять Литве и отвоевать у неё ряд русских городов. Кроме того, он заключил династический союз с остатками Византийской империи; рушившаяся под ударами турок империя не могла оказать молодому Российскому государству сколь-либо значимой военной помощи, но этот союз имел важное значение как символ преемственности России от Византии. Византия оказала на будущую русскую культуру огромное влияние.
Сын Ивана III Василий III присоединил к России остававшиеся независимыми княжества: Псков, Рязань, Стародуб и Новгород-Северский. Наконец, сын Василия III Иван Грозный принял титул царя и с помощью своих карательных войск - опричнины - уничтожил крупных феодалов, мечтавших о возвращении независимости княжествам, закрепив единство России.
