Лиза.
Красивая, добрая.
Мечтает, любит, топится.
Бедная крестьянская девушка.
Повесть.
Жанр произвдения Пришвина "Старый гриб" - это художественный рассказ,автор ярко выражает свои чувства к происходящим событиям. Основная тема рассказа - это бережное отношение к природе. Береживость дороже богатства». Беречь и заботиться нужно и о стариках,уважай старость и их мудрость.“Без старых не проживешь”. Главная мысль рассказа-это не стоит себя считать умнее всех,нужно слушать советы старшего поколения,ценить стариков,тогда вы сможете сберечь природу,ваш дом и оставить богатое наследство молодому поколению.
<span>Охотник, уходя, оборачивается. Заяц поспешно прячется за куст.)Охотник: Надо же, зайца-то и след простыл! Ладно, пусть гуляет. Он меня как-никак на большую добычу навел. (Показывает лисий хвост. Усмехаясь.) Вот случай! (Уходит с Серой Шейкой.)Рассказчик: Охотник думал, что это случайно, а Серая Шейка не могла ему объяснить. Ведь люди не понимают языка животных...(На берегу озера появляется взрослая Серая Шейка с утятами.)Серая Шейка: Чтобы спасти меня от Лисы, Заяц привел на озеро охотника, а охотник — это был...Дочка (перебивая): Знаю! Это был дедушка Акинтич, у которого мы живем. Правда, мамочка?Сын (обращаясь к сестре): Да погоди ты! (К Серой Шейке) Мам, я что-то не понимаю. Значит, Заяц нарочно побежал не в ту сторону? Но ведь дедушка мог его застрелить!Дочка: Правда, как же Заяц не испугался? Он же трусишка!Серая Шейка: Да. Но бывает, что за другого боишься еще больше, чем за себя.Дочка: И от страха становишься храбрым, что ли?Серая Шейка (смеясь): Вот-вот, именно так.(Снова слышатся крики улетающих птиц. Серая Шейка и Дочка смотрят вверх.)Дочка: Мамочка, а давай тоже возьмем и улетим?Серая Шейка: А как же дедушка Акинтич? Ведь он будет скучать без нас.(Сын неожиданно пытается взлететь, крякает от натуги.)Дочка: Ты что? Что ты делаешь? Мамочка, посмотри на него!(Сын тем временем делает еще одну, более успешную попытку.)Серая Шейка: Сынок, сынок! Осторожнее!Сын (летая над ними): Кря! Кря! Кря-сота!(Его голос сливается с нарастающим гомоном птиц.)Серая Шейка: Ну, все, все, нам пора домой. Слышишь?Сын (сверху): Мам, вы идите, я скоро! Я только посмотрю на эти вьюжные края — и сразу домой! Ладно, мам? (Улетая.) Не скучайте! Пока!Дочка: Мамочка, почему ты молчишь? Крикни ему! Он же сейчас улетит!Серая Шейка (со вздохом): Улетит... (Молча смотрит вверх, потом кричит) Сынок! Держись ровнее! Не отбивайся от стаи</span>
Мне кажется,данная тема актуальна во все времена.Мир строится на взаимодействии между людьми,которое в свою очередь сопровождается взаимопониманием.Речь идет не о простом взаимопонимании между людьми,а о полном взаимопонимании. Полное взаимопонимание между людьми-полное,постоянное понимание одного человека другим и наоборот.Оно закрепляется доверием,общими интересами между людьми,чувствами. Могу ответить однозначно,полного взаимопонимания между людьми не существует.Можно заметить на нескольких жизненных примерах.Взять какую-нибудь группу друзей,они не когда не будут постоянно соглашаться с друг другом,всегда найдется тот,кто будет отстаивать свою точку зрения,так как не согласен с мнением другого.Даже влюбленная пара не способна на полные взаимопонимания.Казалось бы почему,ведь мы видим столько счастливых пар,некоторые говорят,что не разу не ссорились со своей половинкой,но это лишь слова.В отношениях может скрываться несогласованность между партнерами,потому что каждый будет идти на уступки,стараясь не встряхивать свои отношения ссорами. Так в произведении И.С.Тургенева "Отцы и дети",в котором говорится о взаимоотношениях поколений и показана проблема непонимания между старшим и младшим поколениями.Главный герой произведения Евгений Базаров чувствует себя чужим и к старшим Кирсановым,и к своим родителям. Хотя по собственному признанию,любит их,но своим отношением приносит им огорчения.<span> К сожалению,люди не способны на такие полные взаимопонимания.Каждый человек индивидуален,он постоянно развивается и совершенствуется.</span>
Дружбу Дубровского и Троекурова разрушил случай. Как-то раз перед охотой гости осматривали псарню Троекурова и восхищались отличной сворой, которую богатый помещик мог позволить себе иметь. Только Дубровский хмурился, потому что, будучи страстным охотником, не мог по причине своей бедности позволить себе держать многочисленную свору. На вопрос Троекурова, почему тот хмурится, Андрей Гаврилович ответил, что у людей Кирилы Петровича вряд ли такое же житье, как у собак на псарне. Один из псарей Троекурова обиделся: «Мы на свое житье, — сказал он, — благодаря бога и барина, не жалуемся, а что правда, то правда, иному и дворянину не худо бы променять усадьбу на любую здешнюю конурку. Ему было б и сытнее, и теплее» . Дубровский оскорбился и уехал. На требование Троекурова немедленно вернуться ответил решительным отказом, а наутро прислал письмо, в котором требовал отправить к нему для наказания псаря Парамошку, оскорбившего дворянина. Самолюбие Троекурова было задето, потому что своих людей наказывал только он сам. Началась открытая вражда между бывшими друзьями.