Понятие "уметь петь" тоже очень относительно. Европейцам, впервые услышавшим пение гейш, оно показалось отвратительным кошачьим воем. А ведь этому искусству долго учат.
На днях спрашивали, какая песня может вредно повлиять на нежную детскую психику, и я ответила, что исполнительское искусство Диаманды Галас может травмировать психику в каком угодно возрасте. Образцы травматического вокала здесь.
Моё чадо называет любое оперное пение "даму прищемили дверьми" - такой вот искренний детский взгляд на сложную технику исполнения.
Одни считают это пением (Cannibal Corpse, гроулинг) и не могут наслушаться:
Другим подавай такой... хм... вокал до бесконечности (Amanda Lear)
Верещащие мужики Bee Gees, правильно ориентирующиеся в сексе в свободное от фальцета время, продали кому-то 220 миллионов экземпляров, хотя отнюдь не всегда пели так, но главные деньги и славу заработали именно этим:
Всё меркнет на фоне этих отечественных шедевров:
Кай Метов, 1994
Нетленка - "Ласковый май", 1988
Как видите, не только стили, вкусы и традиции диктуют разное извлечение звука, но и базовые критерии профессионализма размыты и могут быть какими угодно. В наше время на всевозможных теле-шоу талантов свои жалкие минуты славы выдавливают из госпожи Удачи воплями-визгами, и эти примеры подобны Эболе.
Выводы неутешительны: поют по-всякому и бросать не собираются, отвечая вопросом на вопрос:
Обычно человек стесняется делать то, что ему не очень-то удаётся. Это продиктовано страхом, что о нём плохо подумают другие люди, что другим это может не понравиться и они непременно осудят его за это неумение. А мнение других для таких людей очень важно. Это объясняется тем, что у них до этого не было большой возможности общаться с людьми, они их стеснялись, и это стеснительность с возрастом привела к неуверенности в себе или в своих каких-то действиях. А ведь не надо стремиться быть такими, как все. Все люди разные, у них разные характеры, темпераменты, привычки, таланты и способности, и это нормально. Не каждый умеет рисовать, танцевать или играть на гитаре, и этого не стоит стесняться. Так что в самом факте того, что человек не умеет петь, ничего особенного не содержится, он не виноват в том, что у него нет голоса. Но вот тут вступает в дело другая человеческая черта, которая удачно подмечена в пословице: «Завидки берут, что нам не дают», а ещё вернее в этой: «Чего нет, того и хочется». Все что-то напевают или поют, а вот у этого человека нет ни голоса, ни слуха, а петь-то тоже хочется. И даже больше, чем другим, поскольку таких возможностей меньше, а вот проблем с общением, со стеснительностью, страхом не понравиться другим, совсем нет: я такой, какой есть, я уверен в себе, зато я умею многое другое, зачем всем угождать, не хотите – не слушайте, мне нравится, я никому не мешаю. И мне кажется, что это правильно. Человек безо всякого ущерба для окружающих может чувствовать себя вполне раскованно и открыто. Он, как и более талантливые в этом отношении люди, имеет полное право так же, как и они, наслаждаться жизнью.
Вот так в жизни и получается : тот у кого нет голоса для большой сцены имеет огромное желание петь , а вот тому, кто обладает сим даром песня не нужна- другим занят.
Ответ был озвучен в фильме "Ирония судьбы или с легким паром " о том что люди поют когда счастливы, пьяные, на демонстрациях и КОГДА НЕТ СЛУХА И ГОЛОСА! Получается половина народу у нас поет т.к. умеет (на эстраде и в шоу) ,а другая половина т.к. не умеет ,но очень хочет дома и мы как соседи их слушаем!(у них своя аудитория)
Зачем же обобщать. Я прекрасно знаю об отсутствии голоса и слуха, и меня никогда не заносило петь. Если нет иного выхода, открываю беззвучно рот. Смысл позориться. Кроме того, считаю, что мне по-настоящему недоступны и стихи, потому что они тоже имеют свой ритм, а я боюсь, что должным образом я и его не улавливаю.
Я родилась в середине 80х и моё осознанное детство пришлось на лихие 90е... Надо ли говорить, что за времена это были? Мы жили в селе, и у родителей, как почти у всех сельских жителей тогда, были проблемы и с работой, и с оплатой этой самой работы. Были времена, когда денег не было от слова совсем. Мы ели картошку без ничего неделями, пили пустой чай без сахара. Благо, спасал свой огород. Но овощи сами собой тоже не растут... Нам приходилось с сестрой наравне с родителями, копать, сажать, пропалывать, окучивать...
Беззаботным такое детство назвать сложно, правда? Но и тяжёлым тоже... Я вспоминаю своё детство, как самое лучшее время. Мы были по-детски счастливы, несмотря ни на что. Да и не постоянно ведь было трудно, в конце концов. А все трудности с лихвой компенсировались любовью родителей.
А вот действительно трудное детство у детей войны. У тех, кто застал войну или жил в послевоенное время. А ещё у детей из детдомов. У них вообще детства по сути не было...
Я не согласна. Но здесь всегда зависит от самого человека, на сколько он завистлив. И когда у соседа или другого человека что-то новое приобретается, мы не знаем какой ценой, нам кажется что всё просто. Просто, увы, люди в основном завистливы, на огороде сколько вопросов, а у тебя взошло или нет, и если что-то хуже, такая гордость у соседей))) А того и гляди советы!
Как я где-то читала, что у соседей и то и то лучше, только дети свои хороши. А где-то мем был, на ней фото солидного парня (сын маминой подруги), а внизу разгельдяй за компьютером лохматый (это я).
![Звали этого одиозного персонажа Жан-Бедель Бокасса.
Правил он Центральноафриканской республикой - сначала в качестве президента, а затем в качестве императора Бокасса Первого.
Сделал успешную карьеру во времена Индокитайской войны, находясь на службе в французской армии.
Когда в его интересах было позлить Францию, то водил дружбу с не менее одиозными личностями : ливийским диктатором Муаммаром Каддафи, угандийским президентом Иди Амином. Не гнушался дружбой и с лидерами Северной Кореи.На непродолжительное время принял ислам, но быстро передумал и вернулся в католичество.
Слухи о каннибализме Бокасса сопровождали всё время его правления.
Однако, когда над свергнутым диктатором состоялся суд, то доказать каннибализм Бокасса не удалось. Сам факт, что в его холодильнике хранились куски человеческих тел Бокасса признал, но утверждал, что использовал их не в гастрономических, а ритуальных целях. Суд почему-то счёл доводы свергнутого императора убедительными. В том, что Бокасса в действительности был каннибалом, не сомневается никто - за исключением членов судебной коллегии.]1
Любовь чувство зрелое, глубокое, и как все основные человеческие чувства, формируется под воздействием множества подсознательных факторов, не подвластных человеческому разуму. Часто за любовь принимают влюбленность, симпатию, влечение, страсть, потому что между ними есть много общего.
Но любовь, например, в отличие от влюбленности не слепа и не может возникнуть внезапно, она должна созреть на психофизическом уровне и часто остается в сердце человека на всю жизнь. Также как и любовь к Родине, музыке, любовь к человеку обусловлена множеством факторов и дает понимание, что любимый не идеален, но при этом не перестает быть любимым.
В наше время часто любовью называют любое влечение к понравившемуся человеку. Ну в самом деле, может ли быть настоящая любовь в детском садике или на пике гормонального буйства в школе? Но людям хочется надеяться, что любое новое зарождающееся чувство и есть любовь от того, что она необходима нам как воздух, ведь это мощная эмоциональная движущая сила, способная раскрыть в человеке все лучшие грани его натуры и с подвигнуть на невероятные свершения и духовное совершенствование.
Наверное теперь стало понятно, что испытать любовь дано не каждому. Как и для любого другого чувства, для нее необходимы определенные объективные и субъективные факторы, определяющим в которых является духовная зрелость человека, и она не подчиняется желанию человека или сиюминутным порывам души и является долговечным чувством, умирающим не по нашему хотению, а при изменении условий, способствующих её возникновению.
