Господин Шуазель-Гуффье хотел за свой счёт покрыть крестьянские хижины черепицей, чтобы обезопасить их от пожаров. Однако крестьяне, поблагодарив его за доброту, отказались и попросили оставить их дома такими, какие они есть, говоря, что если их жилища будут покрыты черепицей вместо соломы, то <span>все дома разрушатся, потому как черепица очень тяжелая</span>
Владимир Мономах родился в 1053 году в Переславле-Южном в семье жителя Киевской Руси Всеволода Ярославича. В 1078 году отец Владимира Всеволод становится князем Киевской Руси, но вскоре умирает. Владимир - прямой наследник князя, но он не решается стать князем и отдаёт честь стать им своему двоюродному брату Святополку. Но после десятка с лишним лет правления Святополк умирает, а князем становится Владимир. Его провозглашают князем в 1113 году.
Князь Владимир любил писать произведения, всего их было 4. Владимир был верующим христианином.
В конце 11 века началась война Византии и Киевской Руси. Князь Владимир Мономах собрал войско и смог дать решительный удар по византийским войскам. В скоре наступил мир в связи со свадьбой внучки Владимира и сына императора Иоанна ||.
Женой Владимира Мономаха в 1074 году стала Гита Уэссекская. У них с Гитой было много детей.
19 мая 1125 года князь Владимир Мономах погиб.
Kиp выступил против Вавилонии. В течение двух месяцев (август — сентябрь) 539 г. Вавилония была захвачена персами.
Насколько я помню Ломбардия лишнее а народы такие
<span>Британия — бритты. </span>
<span>Ломбардия — лангобарды </span>
<span>Дания — даны </span>
<span>Нормандия — норманы </span>
<span>Франция — франки </span>
<span>Лотарингия — от имени короля Лотаря (точно не помню)</span>
<span>Англия — англы и саксы </span>
<span>Бретань — Бретонцы</span>
1. Причины церковной реформы
Централизация Русского государства требовала унификации церковных правил и обрядов. Уже в XVI в. был установлен единообразный общерусский свод святых. Однако в богослужебных книгах сохранялись значительные разночтения, вызванные нередко ошибками переписчиков. Устранение этих различий стало одной из целей созданного в 40-х гг. XVII в. в Москве кружка "ревнителей древнего благочестия", состоявшего из видных представителей духовенства. Он стремился также к исправлению нравов священнослужителей.
Распространение книгопечатания позволяло установить единообразие текстов, но прежде требовалось решить, по каким образцам вести исправления.
Определяющую роль в решении этого вопроса сыграли политические соображения. Стремление сделать Москву ("Третий Рим") центром мирового православия требовало сближения с греческим православием. Однако греческое духовенство настаивало на исправлениие русских церковных книг и обрядов по греческому образцу.
Греческая церковь со времен введения православия на Руси пережила ряд реформ и значительно отличалась от древних византийских и русских образцов. Поэтому часть русского духовенства во главе с "ревнителями древнего благочестия" выступила против предложенных преобразований. Однако патриарх Никон, опираясь на поддержку Алексея Михайловича решительно провел намеченные реформы в жизнь.
Содержание церковной реформы
<span>Важнейшими обрядовыми изменениями явились: крещение не двумя, а тремя перстами, замена земных поклонов поясными, троекратное пение "аллилуйя" вместо двукратного, движение верующих в церкви мимо алтаря не по солнцу, а против него. По-иному стало писаться имя Христа - "Иисус" вместо "Исус". Некоторые изменения были внесены в правила богослужения и иконописи. Все книги и иконы, написанные по старым образцам, подлежали уничтожению. </span>