<span>Такие определения, которые согласуются с определяемыми существительными в роде, числе, падеже, как правило, выражены прилагательными (ТРУДНЫЙ день) , причастиями (прыгающий мальчик) , местоимениями, изменяющимися, как прилагательные (свой дневник, какой-то зверь, некоторые трудности) , порядковыми числительными (пятый класс) . При изменении существительного изменяются и эти определения, т. е. СОГЛАСУЮТСЯ с существительными, потому так и называются, в отличие от несогласованных определений. Ср. : большой дом, к большому дому, большим домом - большой - согласованное определение. Дом какой? за углом. дома за углом, к дому за углом. За углом - несогласованное определение, при изменении существительного эти слова не согласуются, определение "за углом" не изменяется. </span>
Шило, щука, щавель, широкий, жираф, щупальцы, чучело, чаща, лыжа, машина, чаща, чудо, жить, чащоба, час, роща, жир, шить
Ие - окончание, вечер - корень, н - суффикс
- В нашем мире существует понятие "экология", как ты думаешь, сейчас, в современном мире экология находится на стадии её улучшения, или совсем наоборот?
- Экология - это вся природа мира, которая нас окружает, и судя по всем загрязнениям, совершенным нами, людьми, экология очень сильно загрязнена.
- Но существует и другое понятие "экология". Как думаешь, может ли смысл и этого понятия быть плохим?
- Считаю, что нет, не может, ведь экология - это еще и наука, это как говорить, что у больного человека плохая биология, анатомия. Глупо же, согласись?
- Соглашусь, пожалуй, но экология, в значении нашей с тобой окружающей среды, серьезно загрязнена, нужно ведь что-то делать с этим.
- Согласен, ведь загрязнение атмосферы, гидросферы, утилизация отходов путем создания свалок - реальная проблема человечества.
Времен человек стремился к изобилию и процветанию. Для себя, своей семьи, своего народа, а иногда и всех народов вместе. Мудрецы, изобретатели, путешественники, полководцы - каждый по-своему пытался приблизить век изобилия. Увы, мир не идеален. Век полного изобилия до сих пор остается несбыточной мечтой человечества. Чтобы глубже понять проблему и попытаться найти способы ее решения, стоит изучить два основополагающих понятия: бедность и богатство.
Для любого из народов мира бедность всегда становилась страшным испытанием. Ученые определяют бедность как экономическую характеристику человека или группы людей, не могущих позволить себе иметь определенный минимальный набор благ первой необходимости. Философы и поэты иначе рассматривали бедность. Древнегреческий философ Платон считал: «Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности». «Я не нахожу в бедности ничего привлекательного или поучительного» - так говорил о бедности знаменитый актер Чарли Чаплин. К теме бедности в своих трудах обращались разные люди: философы и поэты, художники и политики. Хороший итог им подводит в своем произведении А. Н. Островский. «Бедность не порок», - говорит Островский, тремя простыми словами обобщая мнения миллионов.
Прямой противоположностью бедности является богатство. Научное определение богатства выглядит так: «Богатство – изобилие у человека или общества материальных и нематериальных ценностей, таких, как деньги, средства производства, недвижимость или личное имущество». Встает вопрос, не является ли богатство той недостающей вехой для достижения всеобщего изобилия. Русский писатель Д.И. Фонвизин так писал о богатстве: «Оставлять богатство детям? Умны будут – без него обойдутся; а глупому сыну не в помощь богатство. Наличные деньги - не наличные достоинства. Золотой болван – все болван» Выходит, что и богатство не может играть определяющей роли в создании мирового благополучия. Но как же быть? Мне кажется, выход прост, и заключается он в гармоничном соединении богатства и бедности, как двух половинок одного целого
