Сьогодні лісова рослинність займає лише 20—30 % суходолу нашої
планети
В поэме М. Ю. Лермонтова описывается кулачный поединок между опричником царя Ивана Грозного Кирибеевичем и купцом Калашниковым. Это кульминационная сцена произведения.
Степан Парамонович Калашников победил, отстояв честь жены, оскорблённую Кирибеевичем, и «постояв за правду до последнева», но был казнён царём Иваном Васильевичем.
В. ВАСНЕЦОВ. «КУЛАЧНЫЙ БОЙ»
Надеюсь, что поэму Вы прочитали, поэтому если ответите на несколько вопросов, то ответ будет полностью готов.
Вопросы с сайта http://festival.1september.ru/articles/3...
• Зачем выходит на кулачный бой каждый из героев? Как и почему называет Калашников Кирибеевича?
• Как ведут себя герои перед поединком? Сравните психологическое состояние героев. Что они чувствуют, переживают?
• Как оценивает свой поступок Калашников? Считает ли себя правым?
• Сопоставьте обращение к царю Кирибеевича и Калашникова.
• Чем отличается поведение Калашникова в разговоре с царём от поведения Кирибеевича в сцене царского пира?
• Мог ли спасти себя купец, сказав царю правду истинную?
• Почему Калашников молчит, не говорит правды царю, которого обманул опричник?
• Что спасает Калашникова от смерти в кулачном бою?
• Как показано поведение Ивана Грозного? В чём он нарушает обычаи? В чём соблюдает их? (Правила кулачного боя исключали вмешательство в ход поединка. Но царь «награждает» победителя царской милостью: он не оставит жену и сиротинушек-детей).
• Какова народная оценка поступка Калашникова? Найдите в тексте ключевые слова, выражающие народную точку зрения.
Хан— тюрко-монгольский титул. Изначально ханами называли вождей племени.
Визи́рь — титул министра или высшего сановника в странах мусульманского Востока.
1)Малик — арабское слово, означающее «царь», «король».
2)Малик — арабский монархический титул.
3)Малик — мужское имя арабского происхождения.
4)Малик — в исламской эсхатологии, ангел-страж ада.
5)Малик — божество древнеарабской мифологии.
В общем это слово связано с арабами, их религией и житием.
Даруги - люди, управляющие владениями, закреплёнными на них, наблюдали за сбором налогов. Также принимали участие в управлении войсками.
Баска́к— представитель монгольского хана в завоёванных землях, сборщики налогов. С тюркским термином «баскак» связаны и, вероятно, тождественны ему монгольский даруга и персидский шихнэ.
Кухня нагайбаков есть отражение бытового уклада, обрядов, традиций хозяйственной деятельности: земледелия и скотоводства. Национальная пища нагайбаков — мучные и крупяные блюда (суп-лапша, различные каши, лепешки, пирожки с разнообразной начинкой, оладьи, блины). Широко использовались мясные и мо-лочные продукты. В отличие от татар делали кровяную колбасу и студень. Пили катык, айран, чай, под влиянием русских стали употреблять компот, свекольную настойку.<span>Нагайбаки охотно пользуются рецептами своих соседей: татар, башкир, русских, калмыков, казахов, мордовцев. Но вместе с тем нагайбакский народ свято хранит традиции старинной (нагайбак халкынын аш суллары) кухни</span>