В слове «воробьи́»: слогов—3 (во-ро-бьи), букв—7, звуков—7:
<span><span>в→<span>[в]:согласный, парный звонкий, сонорный, парный твёрдый</span></span><span>→<span>[а]:гласный</span></span><span>→<span>[р]:согласный, непарный звонкий, сонорный, парный твёрдый</span></span><span>→<span>[а]:гласный</span></span><span>→<span>[б']:согласный, парный звонкий, парный мягкий</span></span><span>→—</span><span>и→<span><span>[й']:согласный, непарный звонкий, сонорный, непарный мягкий</span><span>[и]:<span>гласный</span></span></span></span></span>
1 )прикасался , касался , прикоснулся ,
<span>Ключевые
фразы: "я его любила и ничего не боялась" и "моя душа была крепче тела" вот она основная идея текста Ради любви можно пожертвовать)</span>
Любовь
это боль и страдания,это всегда было и будет у любящего человека
автор рассказывает нам <span> о <span>любви, о том, что
любить - значит, ничего не бояться. Надо ценить время, отпущенное
для двоих любящих, потому что "каждую минутку, которую пропустишь, будет
жалко".
<u>Ключевой фразой рассказа можно считать выражение</u> "моя
душа была крепче тела", потому что, "когда есть такая любовь, нет
страха, нет усталости, нет сомнений, нет препятствий".
<u>Этот рассказ
можно считать</u> своеобразным гимном настоящей любви, для которой нет никаких
преград</span></span>
<span />
Родную степь моря пастбищь чужие горы
"Речевая культура человека - это зеркало его духовной культуры", - писал В. А. Сухомлинский.
В переносном.
<span>"Речевая культура человека - это отражение его духовной культуры", - писал В. А. Сухомлинский. </span>
