Потому что именно каменый цветок открыл всю красоту мраморским мастерам.
1.Тина, Лидия, Татьяна в комнате. 2.Безолаберно-гостеприимный дом Рудневых. 3.Открытый буфет. 4.Ирина Алексеевна- хозяйка дома. 5.Беспечно избалованный судьбой Аркадий Николаевич. 6.Нет музыкантов. Поиски тапера. 7.Маленький тапер, лет 14-ти. 8.Тапер удивляет всех своим мастерством. 9.Важный гость. 10.Тапер оказывается Антоном Григорьевичем Рубенштейном. Надеюсь мой план вам подойдет! :)
Что же такое устное творчество?
Это, конечно, всевозможные сказы, легенды, пословицы, поговорки, напевы, сказки, песни, присказки, баллады и так далее. Как разнообразны народы Дагестана, так и разнообразен его фольклор. Но, не смотря на все языковые, традиционные и другие особенности, фольклор народов Дагестана имеет схожие черты и мотивы. Народное творчество всегда душевно и проникновенно. Так как это устное творчество, оно передавалось из уст в уста, поэтому обладает особой теплотой и духом. Оно отражает самобытность каждого народа и в то же время его единство и силу.
Устное народное творчество Дагестана складывалось под влиянием исторических событий. Памятники устного творчества являются отличными образцами для изучения истории. Так по песням и сказаниям можно узнать о тех этапах, которые прошел народ: Войны, набеги неприятелей, феодальный гнет, несправедливость правителей и так далее. В 18 веке были особо популярны героические песни, посвященные мужественному народу Дагестана, который сражался с противниками и захватчиками. Наряду с песнями слагались героические эпосы и легенды о горцах. Самыми известными примерами историко-героического повествования являются: аварский эпос «О разгроме Надир-Шаха», песня о Хочбаре, лакская песня султан из Хуна, песня Сайд из Кумуха, эпос «Хан Муртузали».
Но наряду с героическими песнями существовали лирические напевы и сказы о любви и верности, песни — повествования, песни – раздумья. Веселые песни, которые пелись на гуляниях, праздниках и собраниях для развлечения и поднятия духа. Ни один народный фольклор не обходится без сказок. Сказки народов Дагестана преимущественно бытовые, восхваляющие силу людей, попрекающие власть, с некоторым вплетением в конструкцию иранских мотивов. Позднее к иранским бытовым мотивам присоединяются волшебные мотивы русских сказок. И народные сказки Дагестана блистают таинственностью, волшебством и красками.
Устное народное творчество Дагестана несет в себе эстетическую функцию, воспитательную, познавательную, патриотическую, образовательную. Помогает понять культуру, мировоззрение, мироощущение народов Дагестана. Его духовность, историю, самовыражение и красоту.
1) Писатель - это, конечно, такаяя же профессия, как и все остальные. Писателем быть очень сложно. Это в первую очередь творческие люди, не всегда может придти вдохновение. Надо уметь правильно и красиво написать.
2) Добрые чувства - это те чувства, которые не вызывают у тебя никаких отрицательных эмоций, не заставляют тебя сердиться, а наоборот побуждают испытывать радость, вызывают улыбку, или это просто благородные чувства, которые не каждый человек способен испытать. Добрые чувства - патриотизм, целеустремленность, сочувствие, стремление помочь, товарищество, дружба, верность, преданность.
3) Смотря, в каком смысле это понять. Я поняла так: не каждый писатель учит, учит тот, кто пишет о каких-то добрых чувствах, побуждает их испытывать, или наоборот показывает в произведении плохих людей, чтобы читатели видели, кпк поступать нельзя.
4) Во Имя - это вообще значит во имя чего-то, родины, справедливости. Если ты идешь во имя добрых чувств и отстаиваешь их, то важно иметь хоть «в зачатке», то есть хотя бы немного этого «во имя».