Можно ли святую воду ставить на пол в квартире, канистры с ней где держать?
Можно ли святую воду ставить на пол?
Можно ли святую воду ставить на пол в квартире?
Можно ли святую воду ставить на землю?
5 ответов:
Вообще святую воду не рекомендуется держать на полу. А те кто говорит, что можно в корне не прав. Поставить святую воду на лавку или на пол в храме можно только в единственном случае чтобы руки освободить для молитвы.
Святая вода - это святыня, поэтому ее и не ставят на пол, и священники не рекомендуют. Надо к святой воде относится с благоговением и почтением. Если вы набрали много святой воды в Крещение, например в канистру, то все равно найдите этой канистре место в квартире не на грязном полу, и не на солнце. Можно например поставить на табурет или скамейку бутыль, но перед этим постелите чистый рушник. Набирать крещенскую святую воду необязательно целыми канистрами, достаточно одной бутылочки всего. Можно святой водой, когда она заканчивается разбавлять обычную. Подробнее.
Читайте также
Здравствуйте.
<hr />Самый идеальный вариант - это позвать священника, чтобы он её освятил. Недавно узнала от священника, что можно освещать и второй раз, думаю, в таком случае, и третий можно.
Второй вариант - это крапило, специальная кисточка, которая отлично окропляет, углы особенно удобно им окроплять.
Если и его нет, то, возможно, рукой, немного на ладошку и брызгать по три раза каждый угол.
Теперь, что касается распылителя. То поделюсь опытом. В последнее время только им и окропляю углы квартиры. Очень удобно. Это не грех. Главное, чтобы не перелить воды и, не было луж на полу, и не ходить потом по ним. Некоторые распылители можно регулировать.
Когда окропляете, лучше произносить такие слова :
Но, когда будет возможность, лучше купить кропило.
На Крещение Господне все православные христиане-прихожане одного храма, знакомые лично, или паломники, впервые встретившиеся в святых местах, могут после окончания богослужения по желанию обменяться традиционным приветствием, появившимся за века существования православия на территории России.
Это приветствие не ставит задачу привлечь удачу и богатство, как могут считать язычники, оно показывает, что человека, к которому с ним обращаются, считают братом или сестрой по вере. Следует отметить, что не каждый случайно забредший в этот праздничный для верующих день в храм удостаивается его от прихожан.
Как и пасхальное с рождественским, оно состоит из двух частей - обращения и ответа.
