Купец -привык извлекать прибыль из своего товара Так и было до того ,как нагрянула французская армия .И тогда этот малосимпатичный и скупой человек забывает о наживе и начинает думать о Родине .Он не желает ,чтобы зерно досталось врагам .Поэтому он раздаёт солдатам зерно и сам поджигает свои амбары .Это .по Толстому ,подлинный патриотизм .Человек в трудную для родины минуту думает не о себе ,а о спасении отчизны .( в этом отношении купец Ферапонтов для нас симпатичнее Берга ,который во время наступления французов приобретает по дешёвке шифоньерочку,потому что думает о себе )
Совсем просто:
Тема картины взята из первой главы Евангелия от Иоанна.
В центре композиции – Иоанн Креститель, совершающий обряд крещения в водах реки Иордан. В левой части картины изображена группа апостолов.
Этой группе противостоит толпа нисходящих с холма во главе с фарисеями.
Среди них выделяется фигура человека в коричневом хитоне , в котором угадываются портретные черты писателя Н.В. Гоголя, друга Иванова.
В картине Иванов изобразил человеческие характеры, темпераменты, состояния во всем их бесконечном многообразии.
На первом плане выделяется группа «раба и господина». Это- «странник», в образе которого Иванов запечатлел самого себя.
Езопівська мова - вираз можна визначити як особливий стиль викладу, головна функциия якого - маскування, приховування думки автора. Основними прийомами в цьому випадку є алегорії, алюзії, приховані цитати, завуальована іронія, «говорять» імена персонажів, умовчання, перифрази. Тайнопис в літературі, іносказання, навмисно маскує думку (ідею) автора.
Мальчик у христа на елке рассказ о нищем мальчике , который в окне богатого дама увидел необыкновенную , красочную , новогоднюю суету-елку с подарками. Он так залюбрвался праздником что разыгралось его воображение ... а в итоге замерз на улице