В глиняных карьерах низовьев реки найдены кости мамонта<span> и других животных ледникового периода</span><span>.</span><span>
Ловятся немного раки, окуни, чебаки, судаки, караси, пескари, ротаны.
</span>
Команда ученых во главе с Куртом Котршалем из Венского университета пришла к выводу, что взаимоотношения между людьми и кошками практически идентичны связям, которые устанавливаются между людьми.По словам одного из авторов исследования, Джона Дея, «еда зачастую выступает в роли знака любви, и то, как кошки и люди относятся к еде, по своей природе сходно с тем взаимодействием, которое наблюдается между воспитателем и младенцем, еще не начавшим говорить. Как кошки, так и младенцы контролируют(по крайней мере отчасти) то, чем и когда их будут кормить!».Наиболее тесная связь наблюдалась между женщинами-экстровертами и молодыми, активными кошками. И вообще, ученые выяснили, что женщины более склонны к установлению тесных контактов с кошками (и котами), чем мужчины.
По мнению исследователей, кошки запоминают доброту и отвечают «любезностью на любезность», а также имеют преимущество в отношениях с человеком, поскольку их хозявеа уже мотивированы на установление социального контакта.
1. Наделены инстинктами
2. Обладают чувством самосохранения
3. Могут подражать другим
4. Приспособление к внешней среде
5. Забота о потомстве
Религия это вера например Будда, а религиозное учение это борьбе тьмы и света делай выводы сама!
Гуманные война как таковая почти невозможна. Этот тезис наглядно иллюстрирует история такого политического деятеля как Махатма Ганди. У него была своя гуманная политика ненасильственого сопротивления. В борьбе за независимость Индии М. Ганди использовал методы ненасильственного сопротивления: в частности, по его инициативе индийцы прибегали к бойкоту британских товаров и учреждений, а также демонстративно нарушали ряд законов. Однако потом возникла ситуация, когда взгляды Ганди подверглись серьёзному испытанию. Принцип ненасилия был принят Конгрессом (ИНК) применительно к борьбе за свободу Индии. Но Конгресс не распространял этот принцип на оборону от внешней агрессии. В дальнейшем Ганди больше не поднимал этот вопрос перед Конгрессом и даже, если верить Дж. Неру, согласился на «участие Конгресса в войне при условии, что Индия сможет действовать как свободное государство». По словам Неру, это изменение позиции было связано для Ганди «с моральными и душевными страданиями».
Таким образом, из всего вышесказанного можем сделать вывод, Что полностью гуманной войны быть не может. Само по себе словосочетание " Гуманная война" является оксюмороном, ведь "гуманный"- значит, на благо человеку, а "война"- это всегда жестокое убийство.