Третий рай набираю а мой комб вырубает. Блин!
Думаю это 1 и 6. Так как Неформальные нормы. Это правила повседневного общения, соблюдение которых обеспечивается обычаями и привычкой.
А 1 и 6 это формальные нормы установленные актами власти , законами. И предусматривающие формальную ответственность, в виде штрафа за не оплаченный проезд и не убранный мусор.
<span>С2 Политическая партия подготавливает кадры для политических институтов, участвует в формировании политической элиты;
</span><span>Политическая партия выражает, отстаивает и защищает интересы больших социальных групп и слоев;
Разрабатывает идеологию, формирует общественное мнение, распространяет политическую культуру;
</span>Политическая партия борется за власть и участие в политическом управлении.
С3 Гражданство - <span>устойчивая правовая связь человека и государства, </span>выражающаяся в их взаимных правах и обязанностях. Гражданство Российской
Федерации имеет открытый и свободный характер.<span> Гражданин Российской
Федерации не может быть лишен своего гражданства.</span>
Нет, не может.
Может создаться мнимое впечатление, будто телевизор, компьютер, и прочие инновационные приборы могут заменить настоящее общение с живым человеком. Но это не так. Каждый человек нуждается в социуме, то есть в окружении людей, в общении, так как без этого человек становится иным, теряет свои человеческие функции.
СОЦИАЛЬНЫЙ СТАТУС (лат. status - положение) - соотносительное положение индивида или социальной группы в социальной системе, определяемое по ряду признаков, характерных для данной системы. С.С. как элементы социальной организации общества сложно скоординированы и ранжированы относительно господствующей системы ценностей, что придает им особую значимость в общественном мнении. Престиж С.С. зависит от социальных определений реальности в целом и сам является социально определенным, осознается личностью в качестве объекта ориентации социального действия. Каждый С.С. - прежде всего оценка, добиваясь которой субъект усваивает социальные нормы и представления, фиксируемые как предписанная данному положению совокупность прав и обязанностей, реализация которых формирует социальную роль (Р. Линтон).
Различают прирожденный, или наследуемый, С.С. и достигнутый, связанный с активностью субъекта по его обретению; а также личный, определяющий положение субъекта в системе межличностных отношений (особенно в малой группе) в зависимости от признания его личностных качеств. Т.к. каждый участник социальных взаимодействий вписан в систему многообразных связей и деятельностей по поводу обеспечения социальных функций, то субъект одновременно занимает несколько статусных позиций. Возможное расхождение требует предпочтения одного С.С. другому или приводит к конфликту как между ними, так и между субъективно определенными С.С. и объективно (интерсубъективно) предзаданными (Парсонс).
<span>СОЦИАЛЬНАЯ РОЛЬ - нормативно одобренный, относительно устойчивый образец поведения (включая действия, мысли и чувства), воспроизводимый индивидом в зависимости от социального статуса или позиции в обществе. Понятие "роль" было введено независимо друг от друга американскими социологами Р. Линтоном и Дж.Г. Мидом в 30-х 20 в. Впоследствии оно получило дальнейшую разработку как в западных, так и марксистских социологических и психологических теориях. Общество или социальную группу можно представить как некий набор определенных социальных позиций, т.е. "мест" в социальном пространстве (инженер, ученый, муж, школьник, солдат и т.д.), действуя в рамках которых человек должен выполнять как бы особый "социальный заказ", т.е. реализовать предписываемую функцию. Следуя этим "правилам игры", конкретный человек исполняет один из нескольких вариантов СР. Вот почему, в сходных обстоятельствах, например, занимая одинаковые должности, совершенно разные люди ведут себя аналогичным образом. В роли отражаются социально-типические аспекты поведения. В то же время каждый человек вносит в ролевое поведение индивидуальные черты через своеобразное восприятие роли применительно к личностному образу. "Личностная окраска", проявляющаяся в индивидуальном исполнении человеком СР., зависит прежде всего от его знания и умения находиться в данной СР., от ее значимости для него, от стремления в большей или меньшей степени соответствовать ожиданиям окружающих.</span>
Базаров Евгений Васильевич -это герой из романа Тургенева "Отцы и дети". Он был дерзким, циничным, сильным человеком. Он уверен в правоте своих идей, не признает других мнений, идет напролом. Так же был ярым "нигилистом",провозглашал идею «полного и беспощадного» отрицания всего: крепостного строя, либеральных реформ, а вместе с ними и всех основы человеческой жизни. Также герой не признавал любовь, поэзию, музыку, красоту природы, философию, семью, нравственность. Исходя из выше перечисленного,можно сказать,что герой не признавал нравственные ценности и естественные основ жизни,тем самым был обречен на смерть.
Если помог,не забываем говорить спасибо,удачи =)