1.Рассказчику очень жаль лошадей, ведь их жизнь нелегка. Конюх не очень хорошо ухаживает за ними, к тому же очень часто животные мучаются от жажды и голода. Кони постоянно тяжело работают, существенно облегчая своим трудом жизнь человеку. К сожалению, общество этого не ценит. Люди часто забывают о лошадях. И в благодарность за свою помощь животные получали лишь безразличие и испорченное здоровье. Описывая Рыжуху, рассказчик утверждает идею о том, что люди и животные – звенья одной цепи. Лошади тоже имеют душу, умеют переживать и страдать. Оценить моральные качества человека можно, глядя на его поступки касательно животных. Ведь все живые существа дают нам многое, а главное – обучают на доброте, мудрости и состраданию. 2.Название произведения ведает нам о том, о чем пойдет рассказ. Автор рассказывает о том, из-за чего плачут лошади. Таким образом название произведения очень удачно отражает его тему.Вещий Олег искал своего верного товарища, который покинул жизнь во время войны. Он пошел на поиски из-за чувства благодарности и преданности к своей лошади. Рассказчик не был честен с Рыжухой, тем самым обманув ее. Он ушел от ответственности и почувствовал, что возможно кто-то вскоре и на его вопросы не даст должного ответа. 3.Все мы едины с природой и должны благодарить ее за те дары, что она нам приносит. Повествование обращено ко всему человечеству, ведь непосредственно люди являются виновниками всех катастроф, происходящих на планете. В связи с этим каждый становится заложником собственной безответственности.
Метель
1830 год
Краткое содержание повести
Читается за 4 минуты
В 1811 г. в поместье своём проживал с женой и дочерью Машей Гаврила Гаврилович Р. Был он гостеприимен, и многие пользовались его гостеприимством, а некоторые приезжали ради Марьи Гавриловны. Но Марья Гавриловна была влюблена в бедного армейского прапорщика по имени Владимир, проводившего отпуск в своей деревне по соседству. Молодые влюблённые, считая, что воля родителей препятствует их счастью, решили обойтись без благословения, то есть венчаться тайно, а потом броситься к ногам родителей, которые, конечно же, будут тронуты постоянством детей, простят и благословят их. План этот принадлежал Владимиру, но и Марья Гавриловна наконец поддалась его уговорам о бегстве. За ней должны были приехать сани, чтобы отвезти ее в соседнее село Жадрино, в котором было решено венчаться и где Владимир уже должен был ее ожидать.
В назначенный для побега вечер Марья Гавриловна была в сильном волнении, отказалась от ужина, сославшись на головную боль, и рано ушла к себе. В условленное время она вышла в сад. На дороге дожидался ее кучер Владимира с санями. На дворе бушевала метель.
Сам же Владимир весь этот день провёл в хлопотах: ему необходимо было уговорить священника, а также найти свидетелей. Уладив эти дела, он, сам правя в маленьких санях в одну лошадь, отправился в Жадрино, но, едва выехал он за околицу, как поднялась метель, из-за которой Владимир сбился с пути и проплутал всю ночь в поисках дороги. На рассвете только добрался он до Жадрина и нашёл церковь запертою.
А Марья Гавриловна утром как ни в чем не бывало вышла из своей комнаты и на вопросы родителей о самочувствии отвечала спокойно, но вечером с ней сделалась сильная горячка. В бреду повторяла она имя Владимира, говорила о своей тайне, но слова ее были столь несвязны, что мать ничего не поняла, кроме того, что дочь влюблена в соседского помещика и что любовь, должно быть, была причиной болезни. И родители решили отдать Машу за Владимира. На приглашение Владимир отвечал сумбурным и невразумительным письмом, в котором писал, что ноги его не будет в их доме, и просил забыть о нем. А через несколько дней уехал он в армию. Происходило это в 1812 г., и через некоторое время имя его было напечатано в числе отличившихся и раненных под Бородином. Эта новость опечалила Машу, а вскоре скончался Гаврила Гаврилович, оставив ее своей наследницей. Женихи кружились вокруг неё, но она, казалось, была верна умершему в Москве от ран Владимиру.
«Между тем война со славою была окончена». Полки возвращались из-за границы. В имении Марьи Гавриловны появился раненый гусарский полковник Бурмин, который приехал в отпуск в своё поместье, находившееся неподалёку. Марья Гавриловна и Бурмин чувствовали, что нравились друг другу, но что-то удерживало каждого от решительного шага. Однажды Бурмин приехал с визитом и нашёл Марью Гавриловну в саду. Он объявил Марье Гавриловне, что любит ее, но не может стать ее мужем, так как уже женат, но не знает, кто его жена, где она и жива ли. И он рассказал ей удивительную историю, как в начале 1812 г. ехал он из отпуска в полк и во время сильной метели сбился с дороги. Увидев вдалеке огонёк, направился к нему и наехал на открытую церковь, около которой стояли сани и в нетерпении ходили люди. Они вели себя так, как будто ждали именно его. В церкви сидела молодая барышня, с которой Бурмина поставили перед налоем. Им двигало непростительное легкомыслие. Когда обряд венчания кончился, молодым предложили поцеловаться, и девушка, взглянув на Бурмина, с криком «не он, не он» упала без памяти. Бурмин беспрепятственно вышел из церкви и уехал. И вот теперь он не знает, что сделалось с его женою, как ее зовут, и не знает даже, где происходило венчание. Слуга, бывший с ним в то время, умер, так что нет никакой возможности отыскать эту женщину.
«Боже мой, Боже мой! — сказала Марья Гавриловна, схватив его руку, — так это были вы! И вы не узнаете меня? Бурмин побледнел... и бросился к ее ногам...»
Есть и брат и сестра. Сестра Ольга Сергеевна Павлищева (1797 - 1868). Брат - Лев Сергеевич Пушкин. (1805 - 1852).
Втор не раскрывает характера мальчика, попавшего в монастырь: он только рисует его физическую слабость и пугливость, ("Он был, казалось, лет шести; как серна гор, пуглив и дик…») , а затем дает несколько штрихов его поведения и личность пленника - горца вырисовывается отчетливо. Он вынослив («Без жалоб он томился - даже слабый стон из детских губ не вылетел») , горд, недоверчив, потому что видит в окружающих монахах своих врагов, ему с самых ранних лет знакомы недетские чувства одиночества и тоски. Есть и прямая авторская оценка поведения мальчика, усиливающая впечатление, -Лермонтов говорит о его могучем духе, унаследованном от отцов.
Но нынче я уверен в том,
Что быть бы мог в краю отцов
Не из последних удальцов.
