Эпитеты - ночная, ласковой, мягким, бархатные, добрый.
Сравнения - точно черные стрелы. (все, только одно).
Метафоры - рождается день, вспыхнул луч, тьма прячется, кружева травы, горы улыбаются, горы говорят, солнце смеется, волны играли и кружились, измяты шлейфы,ящерицы говорят, стрижи и ласточки звонят, добрый день.
<span>Мы нашли муравейник . Снег с него уже сошел .Муравьи вылезли погреться на солнышке они обессилили после долгого зимнего сна. Муравьи не могли даже отстреливаться от нас едкой муравьиной кислотой. Скоро они примутся за работу</span>
1 Он играл, а не учился. [- =, а =]
4 Лиза или Катя играют там? [- или - =]?
5 Миша или прогуливает, или заболел. [- или =, или =]
6 И мама, и папа, и даже сестра помогали ему с домашней работой. [ и -, и -, и - =]
<span>сказка питается мифами. Французский теолог Луи-Огюст Сабатье справедливо писал, что «создать миф, осмелиться за реальностью здравого смысла искать более высокую реальность — это самый явный признак величия человеческой души и способности к бесконечному росту и развитию». Анна Бену, автор исследования «Символизм сказок и мифов народов мира», высказалась о сложном сплетении метафор в сказках следующим образом: «Жизнь — это миф, сказка, с ее положительными и отрицательными героями, волшебными тайнами, ведущими к познанию самих себя, взлетами и падениями, борьбой и освобождением своей души из плена иллюзий. Поэтому все, что встречается на пути, — загадка, заданная нам судьбой в виде Медузы Горгоны или дракона, лабиринта или ковра-самолета, от разгадки которой зависит дальнейшая мифологическая канва нашего бытия. В сказках пульсирующим ритмом бьются сценарии нашей жизни, где мудрость — Жар-птица, царь — разум, Кощей — пелена заблуждений, Василиса Прекрасная — душа».</span>
Празднечный солнечный местный звёздный
