Маленький мальчик которому 3 года всегда нравилось помогать папе. он помогал каждый день. жил он бедно не богато но всегда знал что нужно молится богу и бог тебя услышит.
на больше фантазии не хвотило
<span> Словно раскаты грома пронеслось по Петербургу стихотворение «Смерть поэта», вы звав ненависть среди правящих кругов николаевского режима. Вы ступив на стороне «неугодного» гения, Лермонтов сначала попал пол арест, а затем по приказу царя был сослан на Кавказ. Написав «Смерть поэта» и громогласно выступив против «палачей Свободы, Гения и Славы», Лермонтов тем самым «вытащил» свой собственный Жребий Смерти, который в его гороскопе стоит точно на Юпитере Пушкина — планете, связанной с авторитетом человека, его положением в социуме и взаимоотношением с властями.</span>
В мире существует огромное количество народов, у каждого имеется своя культура, искусство и литература, у каждого есть свои пословицы и поговорки. Например, каждому французу хорошо известна пословица «Безделье – мать всех пороков», каждый азербайджанец знает пословицу «Хороший друг ближе брата», а американцы довольно часто используют пословицу «Не откусывай больше того, что ты в состоянии проглотить». Мне кажется, что последняя пословица предупреждает человека о том, чтобы он не брался за дело, которое ему не по силам. Прежде, чем что-нибудь обещать, нужно трезво оценить свои силы и взвесить, насколько хорошо ты справишься со своими обещаниями. В противном случае ты утратишь доверие людей и прослывешь человеком, не выполняющим свои обещания.<span>Я обратил внимание на эту пословицу потому, что считаю одним из главных недостатков любого человека его жадность и неумение реально оценивать свои возможности. Выражение «Не откусывай больше того, что ты в состоянии проглотить» показывает, что не следует брать на себя слишком много и нужно сто раз подумать, прежде чем замахиваться на какое-то дело. Нужно брать на себя или для себя столько, сколько нужно, а остальным лучше поделиться с друзьями.</span>
Кажется в журнале ''Советский воин''
<span>Петр Гринев - главный герой рассказа. Ему 17 лет он русский дворянин, только что поступивший на военную службу. Одно из основных качеств Гринева – искренность. Он искренен с героями романа и с читателями. Рассказывая и своей жизни, он не стремился приукрасить ее. На кануне дуэли со Швабриным, он взволнован и не скрывает этого: «Признаюсь, я не имел того хладнокровия, которым хвалятся почти всегда те, которые находились в моем положении». Также прямо и просто говорит он и своем состоянии перед беседой с Пугачевым в день захвата им Белогорской крепости: «Читатель легко может себе представить, что я не был совершенно хладнокровен». Гринев не скрывает и отрицательных поступков (случай в трактире, во время бурана, в разговоре с Оренбургским генералом). Грубые ошибки искупаются его раскаянием (случай с Савельчем).
Дума Гринева еще не очерствела на военной службе, некоторые он сохранил до конца жизни. Он содрогнулся при виде изуродованного башкира, захваченного при распространении Пугачевских листовок. Сильное впечатление производит на него пение Пугачевцев: «Невозможно рассказать, какое действие произвела на меня эта простая песня о виселице, распеваемая людьми, обреченными виселицею. Их грозные лица, стройные голоса, унылое выражение, которое придавали они словам и без того выразительным, - все потрясало меня каким-то поэтическим ужасом».
Гринев не был трусом. Он без колебания принимает вызов на дуэль. Он один из немногих выступает на защиту Белогорской крепости, когда, не смотря на команду коменданта, «оробелый гарнизон не двигается с места». Он возвращается за отставшим Савельичем.
Эти поступки также характеризуют Гринева, как человека, способного любить. Гринев не злопамятен, он искренне мирится с Швабриным. Ему не свойственно злорадство. Уезжая из Белогорской крепости, с освобожденной по приказу Пугачева Машей, он видит Швабрина и отворачивается, не желая «торжествовать над униженным врагом».
Отличительная черта Гринева – привычка платить добром за добро умением быть благодарным. Отдает Пугачеву свой тулуп, благодарит за спасение Маши.</span><span>
</span>