Это стихотворение можно анализировать бесконечно.
Я пробежался по нему и первое, что бросилось в глаза - противоставление умиротворенного дивного края, "дикому барству", царящему в этих прекрасных местах. Очевидно, что поэт имеет в виду крепостное право, против которого открыто выступал. "Здесь Рабство тощее влачится по браздам Неумолимого Владельца".
Конечно же, в глазах поэта крепостная тирания - бич его современности.
В конце он ставит перед собой философский ворос, доживет ли он до того времени, когда самодержавию и крепостному укладу придет конец.
"Увижу ль, о друзья! народ неугнетенный
И Рабство, падшее по манию царя".
Это лишь малая часть ответа на твой вопрос, но призываю тебя мыслить самомтоятельно ))
<span>удачи </span>
Этот год для нашей страны проходит под знаком одной знаменательной даты, которая близка очень многим русским людям. На 2014 год приходится 700-летие преподобного Сергия Радонежского - одного из самых почитаемых русских святых; и если бы мы знали о нем больше, то несомненно, почитали бы его повсеместно и больше всех остальных.
<span>Дело в том, что преподобный Сергий сыграл удивительную роль в истории Руси - он в буквальном смысле не дал ей развалиться, исчезнуть с лица земли во времена монголо-татарских и прочих нашествий и междоусобной брани. В то время, как ни удивительно - когда из средств связи были одни кони - он стал известен не только на Руси, но и в других странах благодаря своей подвижнической жизни, и был человеком, которого почитали даже высокопоставленные князья. Он же помирил князей в самое страшное для Руси время и сподвиг их на защиту страны, благословив известного сегодня Дмитрия Донского (которого мы тоже теперь почитаем как святого) на решающую битву, в результате которой Русь устояла и сохранилась как государство.</span>
<span>Я прочитал произведение Ивана Алексеевича Бунина Лапти. Этот Рассказ Очень интересный, хотя маленький.</span>
Ягненок представлен слабой личностью в данной фразе.
А тот, чье имя мы не знаем, постоит за слабого.
Роман "Евгений Онегин" создавался Пушкиным в течение 8 лет (с 1823 по 1831). Если первые главы романа были написаны молодым поэтом, почти юношей, то заключительные главы писал уже человек с немалым жизненным опытом. Это "взросление" поэта отражено в романе. Главный герой - Евгений Онегин - так же как и сам поэт взрослеет, умнеет, набирается жизненного опыта, теряет друзей, заблуждается, страдает. Как же показаны этапы жизни героя в произведении? Названием романа Пушкин подчеркивает центральное положение Онегина среди других героев произведения.
Онегин - светский молодой человек, столичный аристократ, получивший типичное для того времени воспитание под руководством француза-гувернера в духе литературы, оторванной от национальной и народной почвы. Он ведет образ жизни "золотой молодежи": балы, прогулки по Невскому проспекту, посещение театров. Хотя Онегин и учился "чему-нибудь и как-нибудь", он все же имеет высокий уровень культуры, отличаясь в этом отношении от большинства дворянского общества. Пушкинский герой - порождение этого общества, но вместе с тем он и чужд ему. Благородство души, "резкий охлажденный ум" выделяют его из среды аристократической молодежи, постепенно приводят к разочарованию в жизни и интересах светского общества, к недовольству политической и социальной обстановкой: "Нет, рано чувства в нем остыли. Ему наскучил света шум..."
Пустота жизни мучает Онегина, им овладевает хандра, скука, и он покидает светское общество, пробуя заняться общественно-полезной деятельностью. Барское воспитание, отсутствие привычки к труду ("труд упорный ему был тошен") сыграли свою роль, и Онегин не доводит до конца ни одного из своих начинаний. Он живет "без цели, без трудов". В деревне Онегин ведет себя гуманно по отношению к крестьянам, но он не задумывается над их судьбой, его больше мучают свои собственные настроения, ощущение пустоты жизни. Порвав со светским обществом и будучи оторван от жизни народа, он теряет связь с людьми. Он отвергает любовь Татьяны Лариной, одаренной, нравственно чистой девушки, не сумев разгадать глубины ее запросов, своеобразие натуры. Онегин убивает своего друга Ленского, поддавшись сословным предрассудкам, испугавшись "шепота, хохота глупцов". В подавленном состоянии духа Онегин покидает деревню и начинает странствия по России. Эти странствия дают ему возможность полнее взглянуть на жизнь, переоценить свое отношение к окружающей действительности, понять сколь бесплодно растратил он свою жизнь. Онегин возвращается в Столицу и встречает ту же картину жизни светского общества.
В нем вспыхивает любовь к Татьяне - теперь уже замужней женщине. Но Татьяна разгадала себялюбие и эгоизм, лежащие в основе чувства к ней, и отвергает любовь Онегина. Любовью Онегина к Татьяне Пушкин подчеркивает, что его герой способен к нравственному возрождению, что это не охладевший ко всему человек, в нем еще кипят силы жизни, что по замыслу поэта, должно было пробудить в Онегине и стремление к общественной деятельности. Образ Евгения Онегина открывает целую галерею "лишних людей". Вслед за Онегиным были созданы образы Печорина, Обломова, Рудина, Лаевского. Все эти образы являются художественным отражением русской действительности.