ПЕСЕНКИ ПОДО ЛЬДОМ
<span>
Это случилось зимой: у меня запели лыжи! Я бежал на лыжах по озеру, а лыжи пели. Хорошо пели, как птицы.</span><span>
А вокруг снег и мороз. Слипаются ноздри и стынут зубы.</span><span>
Лес молчит, озеро молчит. Петухи в деревне молчат. А лыжи поют!</span><span>
И
песенка их - как ручеёк, так и льётся, так и звенит. Но ведь не лыжи
же, в самом деле, поют, где уж им, деревянным. Подо льдом кто-то поёт,
прямо у меня под ногами.</span><span>
Уйди я тогда, и подлёдная песенка осталась бы чудесной лесной загадкой. Но я не ушёл...</span><span>
Я лёг на лёд и свесил голову в чёрный провал.</span><span>
За
зиму вода в озере усохла, и лёд навис над водой, как лазоревый потолок.
Где навис, а где обрушился, и из тёмных провалов курчавится пар. Но
ведь не рыбы же поют там птичьими голосами? Может, и вправду там ручеёк?
Или, может, звенят рождённые из пара сосульки?</span><span>
А
песня звенит. Живая она и чистая, такую ни ручью, ни рыбам, ни
сосулькам не спеть. Такую только одно существо на свете может спеть
птица...</span><span>
Я стукнул лыжей по льду - песенка смолкла. Я постоял тихо - песенка зазвенела опять.</span><span>
Тогда
я что есть силы стукнул лыжей об лёд. И сейчас же из тёмного провала
выпорхнула чудо-птица. Села она на край полыньи и трижды мне
поклонилась.</span><span>
- Здравствуй, подлёдная певунья!</span><span>
Птичка опять кивнула и спела на виду подлёдную песню.</span><span>
- А я ведь знаю тебя! - сказал я. - Ты оляпка - водяной воробей!</span><span>
Оляпка
ничего не ответил: он умел только кланяться и кивать. Снова юркнул он
под лёд, и оттуда загремела его песня. Ну и что, что зима? Подо льдом
ведь ни ветра, ни мороза, ни ястреба. Подо льдом чёрная вода и
таинственный зелёный полумрак. Там, если погромче свистнуть, всё
зазвенит: эхо помчится, стукаясь о ледяной потолок, увешанный звонкими
сосульками. Чего бы оляпке не петь!</span><span><span> А нам чего бы его не послушать.</span></span>
До встречи с ним Гринёв попал в снежную бурю,где же и заблудился. По пути им встретился худощавый мужчина,он помог Гринёву выбраться с бури и приютил его у себя. После чего Гринёв подарил ему шубку,но она была маленькая Пугачеву. В этом эпизоде было видно,что между Гриневым и Пугачевым прошла искра,они были в равных условиях,были искренне друг к другу.
Дальше произошла встреча Гринева и Пугачева в крепости. Пугачев не признал сначала Петра и хотел повесить его,но Савельич попросил Пугачева отпустить Гринева сказав слова: «он тебе шубку подарил». После этих слов Пугачев приказал отпустить Петра и вечером у них состоялся разговор.
Сказка «Мужик и Медведь» — фольклорное произведение древней Руси. Увлекательно в аллегоричной форме сказка «Мужик и Медведь» отразила раскол отношений между миром природы и человеком.
Русские народные сказки всегда несли в себе поучительный смысл, так и сказка «Мужик и медведь» рассказывает читателю, как больно бьёт жизнь по бездельникам и лентяям. Мужик делаем всю грязную работы – пашет, сеет и собирает посевы. Медведь ни во что не вникает — просто делит урожай (думая, что вершки у репы вкуснее). Сказка «Мужик и медведь» дает медведю еще один шанс, но он просто решает, что «корешки – всему голова» и снова попадает «мимо». Теперь-то медведь точно должен одуматься и начать вникать «что и как», но нет – он решает, что более не будет вести дел с хитрым мужиком. Сказка «Мужик и медведь» высмеивает архаичность медведя, который остается голодным.
Несмотря на то, что история небольшая по своему содержанию, суть передана очень метко и ёмко. Сказка «Мужик и Медведь» не лишена юмора, поэтому будет интересна и детям и их родителям.
<span>Список поступков Алексея венчают сцены штурма и взятия Белогорской крепости. Поняв, что осады плохо укрепленной крепости не выдержать, Швабрин переходит на сторону Пугачева. Когда же лжеимператор учиняет суд, сидя на крыльце комендантского дома, Швабрин оказывается уже среди старшин мятежников. Для того чтобы сохранить свою жизнь, Швабрин пресмыкается перед Пугачевым. По правде говоря, участь Алексея незавидна: он обречен вечно оставаться чужим среди своих, своим среди чужих. Вероятно, Швабрин попросту попытался позабыть о таких важнейших для российского офицера понятиях, как долг перед отечеством, честь» верность данной присяге. Вот один из примеров поведения предателя: "Швабрин упал на колени.. . В эту минуту презрение заглушило во мне все чувства ненависти и гнева. C омерзением глядел я на дворянина, валяющегося в ногах беглого казака". </span>