Ответ:
Гусли яровчатые - это звонкие гусли
Объяснение:
Пушкин в своем романе "Дубровский" показал всем бездушие и безнаказанность правящего тогда аристократического класса России. Высокопоставленные и богатые помещики не только могли свободно изгаляться над крестьянами, но и пренебрежительно относились к более бедным слоям себе подобных. Если их удавалось прищучить, то они применяли подкуп и свое бескрайнее могущество, чтобы выйти из пакостного положения героями. Такими общими чертами Пушкин описывает те трудные времена.
История начинается тем, что два старинных приятеля Троекуров и Дубровский, которые души не чаяли друг в друге, из-за мелкой размолвки становятся непримиримыми врагами. Сам Троекуров намного богаче и знатнее своего бывшего товарища, поэтому он пускает в ход множество хитрых уловок, чтобы разорить старика Дубровского. Это удается ему спустя некоторое время, от чего его бывший товарищ умирает от горя, в полной нищете, оставляя своего сына без средств к существованию.
Младший Дубровский с юных лет узнал, что такое предательство, хищничество и смерть. Парень не получает поддержку от государства и близких, поэтому сам старается пробиться в жизни. Но путь, который он выбрал для этого, преступен и опасен. При всем при этом Владимир сохранил чувство собственного достоинства и гордость, не стал безвольным и способным на все человеком. Он показан в произведении храбрым и сильным юношей. Доказательством этому послужила его битва с диким медведем, которого пьяный Троекуров и его гости подпустили к герою. Он смело ринулся в бой с опасным чудовищем и победил его.
Дубровский младший описывается Пушкиным в своем произведении, как любимый народный герой, который борется с несправедливостью и вседозволенностью бар. Его постоянно посещают какие-то незнакомые люди, которые навевают страх на окружающих. Все, казалось бы, готово для отмщения поруганной чести Владимира. Но ему становится жалко дочь Троекурова Машу, которую он обожает. Именно благодаря ей Дубровский младший показывает свои достоинства и хорошие качества.
Книга читается одним духом, чему способствует простой и не витиеватый слог поэта. Пушкин хотел показать своим произведением, что зло можно победить только добром, а насилие может только принести ответные меры и новое насилие. Дальнейший путь Дубровского не известен, но хочется думать, что он забудет все свои обиды и станет на путь созидания.
Как-то раз я задумался над стихотворением "Чужого горя не бывает...". А почему? А потому, что есть друзья, которые делятся своим горем или наооборот - делюсь я. И оно становится общим.
"Чужое горе" могут обобщить только настоящие друзья, а не какие-то там знакомые. Допустим, у тебя умер кот или собака. Ты всем об этом рассказываешь, и друзья тебя понимают и успокаивают. Так же и со всем другим. "А если друг не утешает и не успокаивает?" - спросишь ты. А я тебе отвечу: "Это не настоящий друг, это просто знакомый".
Вот я и доказал, почему не бывает чужого горя.
Церковь на Руси всегда была чем-то большим, чем просто культовое здание. Во внешнем облике православных храмов не было ничего случайного, и каждая деталь имела особый символический смысл. И возведение церквей на Руси также имело свои особенности. Часто храмы возводились в ознаменование важных исторических событий. Поэтому можно сказать, что в русской церкви воплощалась как идея христианская, так и идея исключительно народная, патриотическая. Церкви становились своего рода рукотворными памятниками-летописями героических деяний предков, славного прошлого родины. Первым таким памятником стал храм Софии в Киеве. Он был возведен в 1037 году в правление первого русского царя Ярослава Мудрого в честь победы русского оружия и освобождения столицы от печенегов. После Ярослава Мудрого возведение храмов на Руси в честь того или иного знаменательного события стало как бы национальной традицией. И одним из таких храмов стал храм Христа Спасителя. Он был возведен в ознаменование славной победы в Отечественной войне 1812 года. Грандиозный 5-купольный храм возводился по проекту архитектора К. Тона. Но в конкурсе участвовали разные проекты. Один из них, архитектора-классициста Джакомо Кваренги, предполагал возведение храма в духе греческого Пантеона. Но такой проект был лишен признаков русского православного храма. Другой проект имел тяготение к католической святыне — собору Святого Петра в Риме. Победа в конкурсе досталась А. Витбергу. Архитектор сумел выразить национальную идею в контексте общечеловеческих ценностей. За это он и получил одобрение императора Александра I. Но вскоре после смерти царя завистники оклеветали Витберга, и он был сослан в Вятку. Снова был объявлен конкурс. На этот раз победил проект архитектора К. Тона, которого считали отцом «русско- византийского» стиля. Строительство по новому проекту возобновили в 1840 году. На четырех колокольнях разместили 14 колоколов, украшенных рельефами, орнаментами, надписями из Священного Писания, главный торжественный колокол достигал 26 тонн. Храм как будто парил над Москвой. С юга и юго-запада он был виден более чем на десять верст. Его пять куполов символизировали собой Христа и четырех евангелистов. Строительство храма началось в 1837 году и продолжалось до 1883 года. Над его созданием трудилась вся Россия. Все православное население империи собирало средства на строительство храма. В разработке проекта участвовали лучшие русские архитекторы, фасады оформляли лучшие скульпторы, а интерьеры расписывали более тридцати прекрасных живописцев, среди которых были В. Верещагин, В. Суриков и И. Крамской. В нем исполнялась музыка Чайковского и Чеснокова, звучал голос замечательных русских певцов Шаляпина и Розова — первого, кто удостоился звания «Великий архидиакон». Именно в храме Всероссийский Поместный Собор на Руси восстановил патриаршество. Северный фасад представлял собой барельефы с изображением национальных святых — распространителей христианства на Руси, небесных покровителей — защитников от врагов и помощников в битвах. В верхнем ряду в центре было помещено изображение иконы Иверской Богоматери, а по сторонам от нее — святые и мученики, в память о горе и бедах войны
Аля
Неохайна, добра (прикметники)
Недороблює, допомагає, працює(Дієслова)
Допомагає доробити справи (речення)
Дівчинка