Король лір запитав як люблять його дочки двоє зних відповіли що люблять понадусе а найменша що буде слухняною . це не сподобалось королю і він вигнав її,аіншим дочкай розподілив трон.згодом ці дочкизрадили його прогнавши з королівства.а найменша дочка яка одружилась з королем франції допогла йому нагодувала і пожертвувала собою заради нього. тож любіть своїх близьких та не зраджуйте їх.
Россия-Явился в жёлтой шубке:-Прощайте, две скорлупки!
Ответ- Цыпленок.
Немецкая-Три дня он приближается, три дня он здесь, три дня ему нужно, чтобы уйти.
Ответ- Насморк.
Украинская-По полю ходить, жне, косить,
Зерно молотить, хліба не просить.
Ответ-Комбайн.
Казахская-Черные глаза рассеялись,
стена была сломана .
Ответ-Храм.
Тоже Казахская-Қара бием қалт етті,
Қабырғасы жалт етті.
Ответ-Шалғы
Вот! Надеюсь помогла!)
Живое воображение Никиты одухотворяет все, что его окружает. Все предметы в доме и во дворе представляются мальчику “тайными людьми” Эти “тайные люди” умеют говорить, слушать и живут своей потаенной, непостижимой жизнью. Этот прием называется олицетворением. Мир, созданный воображением Никиты, фантастичен. В мальчике есть активное исследовательское начало, у Никиты богатая внутренняя жизнь.
Басня Дмитриева «Муха» есть не что иное, как перевод басни французского поэта Пьера Вилье, восходящей, в свою очередь, к античной басне. По другим сведениям – французский автор к басенному жанру никогда не обращался, и произведений, где главным героем была бы муха, у него нет.
Начало басни повествует о Мухе, сидящей на роге у Быка, который после праведных трудов с плугом тащится на покой. По пути домой Мухе встречается сестра, и на ее вопрос «Откуда ты?», высокомерно заявляет: «Откуда? — Мы пахали». Автор не уточняет, где была Муха во время пахоты: так и ютилась на роге у Быка, пребывая в полном бездействии, или ловко присоединилась к нему во время возвращения домой. Но она не преминула гордо сообщить сестре о сопричастности к делу. В конце произведения – мораль (заключительное рассуждение).
Да, порой мы сталкиваемся с ситуацией, когда кто-то, совершенно не заботясь об истинном положении вещей, беззастенчиво присваивает себе чужие достижения. Зачем следовать истине, когда можно спокойно хвастануть?
Ответ Мухи — «Мы пахали» пошел в народ и стал некой идиомой. Почему она прижилась? Потому что описанная ситуация слишком типична, она шагает из века в век.
Как стало возможным то, что Муха смогла приписать себе чужие трудовые достижения? Просто потому, что она оказалась рядом, и сумела воспользоваться ситуацией.
Басня Дмитриева «Муха» популярна не только в России, но и в других странах. Так, например, в двух разных вариантах она переведена на немецкий язык. Басня существует в немецком переводе Ганса Бауманна в антологии «Russische Lyrik 1185–1963». Автор второго варианта — Уве Грюнинг.
