Родовая община- группа людей проживающих на одной территории. Родня делит поровну собранный урожай с поля и добычу, которые поймали на охоте. Каждый считается родственником и друг другу помогает.
Мы в школе делали так, не знаю правильно или нет.)
1)1
2)3
3)3;4;5;6
4)1
5)2
6)1;2 ;3;6
7)Сословие-это общественная группа с правами и обязанностями
Оброк-это натуральный или денежный сбор с крестьян,взимавшийся помещиком
Колония-это страна, насильственно захваченная и эксплуатируемая метрополией.
Реформация-это социально-политическое движение против феодализма и католической церкви в Западной Европе.
Укрепление границ, развитие отношений с соседними странами, набеги кочевников (вскоре он разбил печенегов). в целом политика ярослава мудрого повлияла на повышение авторитета государства
<span>Первые принимали решения, связанные с управлением племенем, вторые были должны эти решения проводить в жизнь. Управляющие и управляемые.
</span>1)германцы жили родовым строем , у них не было частной собственности и они сами распределяли земли . позже жили большими семьями . управлялись они вождями и родовой знатью .2)Существовало рабство патриархального типа. Главным источником его была война. Из общей массы свободных начала выделяться родовая знать, в руках которой сосредоточивалось более значительное движимое имущество (рабы, скот и др.), а затем и большее количество земли, чем у остальных свободных. Вожди и знатные люди имели дружинников
<span> 1)<span> Верховная власть в племени принадлежала народному собранию, которое решало вопросы войны и мира и др. важные дела, избирало старейшин и военных вождей племени, творило суд. Старейшина племени руководил ходом народного собрания, ведал внешними сношениями. Он получал часть судебных штрафов в свою пользу, а также добровольные дары от населения. Военный вождь командовал ополчением во время войны. Он в большинстве случаев избирался из круга знатных семей. У некоторых германских племён к началу н. э. существовала королевская власть. </span></span><span>3) <span>условное название совокупности этнических перемещений в Европе 4—7 вв., главным образом с периферии Римской империи на её территорию (и в её пределах) в результате пал Рим . <span>Оно способствовало падению рабовладельческого строя и слому римского государственного механизма . На значительной части Северного Средиземноморья распространяется свободное крестьянское землевладение, мелкое производство окончательно вытесняет рабовладельческую латифундию, создаются предпосылки для формирования феодального строя. Германские племена составили основу в формировании (этногенезе) ряда современных западно-европейских народов: немцев, голландцев, фламандцев, датчан, шведов, норвежцев и некоторых др.; германские языки стали языками многих народов Европы. </span></span></span>5) В средневековых сочинениях Аттилу стали называть Бич Божий (flagellum dei) или Гнев Божий, отражая латинскую церковную традицию рассматривать вождя гуннов как коллективное наказание, посланное народам за недостаточно усердное служение Богу.<span>6) у др.Греков Боги были больше похожи на людей , а германцы больше поклонялись растениям, животным и т.п. </span>
По представлениям индийцев люди возникли из разных частей тела божества. Всего - 4 группы-варны: брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры. А по-русски - жрецы, всадники (аристократия) , крестьяне, ремесленники и "неприкасаемые" - рабы. Рождение в той или иной группе определено судьбой и поведением души в прошлой жизни. Поэтому нарушать установленный порядок - противоречить судьбе. То есть переход из группы в группу теоретически невозможен (практически случалось, но чаще - переход с высшей ступени на низшую) . Внутри варны подразделялись на касты. Тут деление более свободное. Имело значение место проживания, профессия и т. п. Внутри одной общины могли проживать представители разных каст и варн. Принадлежность к той или иной группе - наказание или поощрение за прошлые заслуги. Поэтому можно изменить судьбу, но только в следующей жизни. В современной жизни Индии варно-кастовая система сохранилась, но более в размытых границах и не с такими жёсткими требованиями. Сюда добавилось и социальное деление. Например, офицеры и рядовые в армии - разные касты. Переход, повышение возможны, но это значит изменение прав и обязанностей. Равноправные отношения между высшей и низшей кастами не приветствуются.
