Question

В чём выражается духовность человека?

Answer 1

Я отвечу просто (даже примитивно) и без отсылки к религии.

В моем понимании духовный человек, прежде всего, мало тяготеет ко всему материальному. Только в той степени, которая необходима для физического выживания. Поэтому таким людям бывает вполне достаточно небольших денежных средств для комфортной жизни, так как они не озабочены приобретением ненужного барахла (в любом смысле).

Духовный человек не испытывает трепета перед статусностью, престижностью, чинами и другими подобными вещами. Поэтому он не знает подхалимства, лести, "пробивания локтями" и других унизительных для человека вещей, которые допускают очень многие для достижения чего-то "ценного" в обществе.

Наконец, самое главное, духовный человек постоянно, на протяжении всей жизни занимается совершенствованием своей личности. Это выражается в стремлении к познанию. Человек пытается разобраться в себе (а, значит, и в других людях), понять окружающий мир во всех его проявлениях. Ясно, что это почти невыполнимая задача, но на пути к ней человек делается мудрее.

Наверное, кто-то посчитает проявлением духовности доброту человека. Мне кажется, это не так очевидно. Мудрый человек понимает, кому следует помогать, а мимо кого нужно пройти.

Если коротко - духовность человека выражается минимальной озабоченностью бытовыми и животными интересами при максимальном стремлении к познанию. Это жизнь души и интеллекта человека, а не его тела. К сожалению, современная культура нацелена только на улучшение жизни тела (в любом проявлении - еда, внешняя красота, секс, комфортное для тела жилье и т.д.) и практически нулевой интерес к душе и интеллекту. Такой подход очень удобен, так как легче заниматься телом, чем душой и мозгами.

Answer 2

"Ибо плоть желает противного духу, а дух, противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы" (Гл. 5:17) (с) Апостол Павел.

"Посему живущие по плоти Богу угодить не могут, ибо если живете по плоти, то умрете,

а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете». (Рим 8, 12-13)

"Дела плоти известны; они суть:

Прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны,) ереси,ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.

Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,

кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.

Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать. (к Галатам 5,22-24).

В способности попрать веления плоти и мира: т.е. похоти плоти, похоти очей и гордости житейской (т.е. гордости-тщеславия). В векторе этих действий. Т.е противодействия вектору греховных устремлений человека.

А в светском смысле - это всякая деятельность выше животной: это эстетические наслаждения, творчество, умственная деятельность, волевая деятельность, религиозность. Проявления, которые с христианской духовностью могут в чем-то сходиться, а в чем-то расходиться. Ведь и творчество и умственная деятельность может служить в пользу вредных последствий или малополезных, а то и бессмысленных целей и могут становится неким кумиром, когда переходят грань меры, и религиозность может быть суррогатная, как например суеверия, спиритизм и прочее.