<span>НИКОН</span> (Никита Минов, 1605-1681) — шестой Патриарх Московский и всея Руси, имевший также титул Великого Государя .
При поддержке царя Алексея Михайловича и группы «ревнителей благочестия» — близких царю лиц, стремившихся к преобразованию церковной жизни, — становится патриархом в 1652 г.
Для укрепления позиций православия <span>НИКОН</span> провел богослужебную реформу, официальное значение которой состояло во введении единообразия в богослужебной практике Русской
православной церкви.
Вводилась регулярная церковная проповедь, вносились изменения в обрядность: двоеперстие ( Крестное
знамение) было заменено троеперстием, символизирующим Троицу, двукратное пение «аллилуйя» сменилось троекратным; направление крестного хода вокруг церкви было установлено с запада на восток; служба литургии стала совершаться над пятью просфорами вместо семи; наряду с восьмиконечными и шестиконечными крестами стали использоваться четырехконечные; земные поклоны были заменены поясными, и число их сократилось и др.
Эти нововведения противоречили постановлениям Стоглавого собора1551 г. и вызвали к жизни движение за сохранение старых обрядов ( Старообрядчество), которое привело к церковному расколу
Одним из направлений деятельности патриарха <span>Никон</span>а было основание в России монастырей. В 1653 году на острове Валдайского озера были построены первые деревянные строения Иверского
монастыря. В 1655 был заложен каменный Успенский
собор.
Реформы <span>НИКОН</span>А были направлены на то, чтобы подчинить церковную жизнь единовластию патриарха, обрести независимость от царя, возвысить священство до уровня царской власти.
царь Алексей Михайлович почитал патриарха <span>Никон</span>а, доверял его советам в делах государственного управления, а во время войн с Речью Посполитой ( 1654— 1667) и длительного своего отсутствия оставлял патриарха де-факто во главе правительства. Повелением царя к титулу патриарха «Великий Господин» был добавлен царский титул «Великий Государь» . Такое положение вскоре вызвало недовольство как бояр, так и многих духовных лиц.
Попытки поставить патриаршество наравне с властью царя породили конфликт между Н. и Алексеем Михайловичем.
В 1658 г. <span>НИКОН</span> отрекается от патриаршества.
Собор 1666-1667 гг. низложил <span>НИКОН</span>А до положения простого монаха и сослал в Белозерско-Ферапонтов монастырь.

По горизонтали:
1. Испеченный на костре, этот продукт становился вкуснее.
2. Древнейшее орудие труда.
3. Благодаря нему жизнь людей стал лучше.
4. В этом месте возникли первые люди.
5. Животное, от которого произошел человек.
6. Этим словом называют древнейшего человека.
7. Занятие древнейших людей.
По вертикали:
1. Материал, из которого делали орудия труда.
2. Главный признак, отличавший древнейших людей от животных.
3. Объединение древнейших людей.
4. Ученые, которые раскапывают останки жизни древнейших людей.
5. Наука, изучающая прошлое людей.
Ответы:
По горизонтали: 1. Мясо; 2. Дубина; 3. Огонь; 4. Африка;
5. Обезьяна; 6. Первобытный; 7. Собирательство.
По вертикали: 1. Камень; 2. Труд; 3. Стадо; 4. Археологи; 5. История.
1. дочерью короля Фердинанда и королевы
2. матерью Марии
Владимир Святославич (960 — 1015 гг) — великий киевский князь, при котором произошло крещение Руси. Является сыном другого не менее известного князя Святослава Игоревича и рабыни Малуши из города Любеч. В 978 году он захватил киевский престол, а спустя десять лет выбрал христианство как главную государственную религию в Киевской Руси. В народе его именуют также Святым, Крестителем и Красным солнышком. Если с первыми двумя названиями все более-менее понятно, то откуда взялось последнее и что оно обозначает?
<span>Согласно первой версии, именно Владимир открыл новую эру в истории восточных славян, а также заложил новый духовный фундамент истории таких государств, как Россия, Беларусь и Украина. За многие заслуги, которые он совершил в своей жизни, церковь признала князя равноапостольным и святым. Народ же его тоже очень уважал, однако свое уважение он выражал в различных былинах и сказаниях, называя его<u> Красным Солнышком (то есть, грубо говоря, великим человеком).</u></span>