1)Рост народонаселения. Утверждение фабричного капитализма. Ход промышленного переворота, его последствия. Сдвиги в развитии техники и науки, их значение. Железнодорожное строительство. Экономические кризисы и циклы. Рост мировой торговли.
Буржуазные преобразования в странах Европы и Америки. Буржуазные, буржуазно-демократические, буржуазно-националь-ные движения и революции. Реформы. Изменения в государственно-политическом устройстве. Конституции. Формирование парламентской системы. Перемены в общественном сознании. Социальные сдвиги. Развитие рабочего движения. Социалистическая мысль.
Либерализм как политическое и идейное течение. Социально-политические и идейные истоки либеральных идей. Либеральная мысль первых десятилетий XIX в. Основные компоненты либерализма: взгляды на свободу и права человека, на роль государства и его устройство, на отношения государства и индивида, конституционализм, экономические воззрения, идея нации. Особенности либерализма в отдельных странах.
Новые демократические идеи, их отличия от либерализма.
Появление различных направлений консервативной идеологии.
а развитие культуры XVII века большое влияние оказывали рост городов, развитие ремесла и торговли. Обстановка "бунтарного века" способствовала расшатыванию религиозных представлений. Усилились политические и культурные связи России с Украиной и Белоруссией, особенно после воссоединения Левобережной Украины и Киева с Российским государством. Расширились связи со странами Центральной и Западной Европы, откуда в Россию стали более активно проникать научные знания и культура. Наступил новый этап в этническом развитии русского народа. В русском языке стал доминирующим московский говор, который под влиянием южновеликорусского превратился в общевеликорусский, так называемое московское просторечие. В городах стали строить двух- и трехэтажные дома, значительно выросло каменное строительство. Характерная особенность русских построек XVII века - богатая декоративность во внешней отделке. Резьба по дереву и камню, разноцветная окраска стен, наличников, дверей, затейливые покрытия зданий "лемехами" придавали зданиям нарядный вид. Антицерковные настроения и социальный протест народных масс нашли непосредственное отражение в устном народном творчестве. Такие пословицы, как "Молебен бьет, а пользы нет", "Кому тошно, а попу в мошно", показывают насмешливое отношение к церковникам и церковным обрядам в массе населения. Во многих пословицах осуждаются господа: "В боярский двор ворота широки, а со двора узки", "Наказал Бог народ - послал воевод". Фольклор отразил возникающее в народе сознание своей силы: "Мужик гол, а в руках у него кол". Любимым героем народного творчества стал Степан Разин, вокруг имени которого сложились многочисленные легенды, песни и сказания. По всей России бродили скоморохи, кукольники. Их смелые и резкие, проникнутые народным юмором обличения светских и духовных господ привлекали к себе народ и в то же время сильно тревожили феодальные верхи общества. Царь Алексей Михайлович в 1648 году послал по городам указ - не пускать скоморохов, разгонять "позорища" (зрелища), а "хари" (маски) и "бесовские гудебные сосуды" ломать и жечь, непослушных же бить батогами. Но ничего не помогало.
Образование и просвещение. Масса населения оставалась неграмотной, но количество грамотных людей, особенно среди горожан, значительно выросло. Печатавшиеся в Москве буквари пользовались большим спросом. В 1651 году за один день было продано 2400 экземпляров "Букваря" В. Ф. Бурцова. Бумага окончательно вытеснила дорогой пергамент, употреблявшийся теперь только для царских грамот. Две московские бумажные "мельницы" уже не обеспечивали потребностей страны в бумаге, ее стали привозить из Франции и Голландии. Гораздо больше, чем прежде, стали переводить книги. Не только в монастырях, где книгохранилища существовали издавна, но и у отдельных лиц появились большие по тому времени собрания книг.
В допетровской Руси вотчиной называли земельное владение, которое передается от отца к сыну безусловно, а поместьем - такое владение, которое может передаться от отца к сыну только при условии, что сын, как и отец, служит в поместном войске, выставляет "конно, людно и оружно" свой собственный военный отряд. Это феодальный принцип военной организации, аналогичный европейскому рыцарству. При Петре I вся армия стала регулярной, феодальные ополчения были упразднены, для всех дворян была введена обязательная служба в регулярной армии, поэтому весь смысл поместья как отдельного владения со своей спецификой был утрачен. Поэтому в 1714 году было введено единое земельное владение - вотчина, или поместье, эти названия стали синонимами.
Ну во первых была такая статья в конституции дословно не помню, типа: всецело помогать армии авиации и флоту и оказывать ей посильную помощь. на деле если надо было командиру в/ч автокран он приходил в строительную организацию и брал. а во вторых все учёные работали на оборонку в той или иной степени и за ними приглядывало отдел КГБ и не давал в обиду. не так как сейчас всякие водоканал или энергетики отключают свет и воду как будто они не защищают страну.