Почти все из них были,Бунин ,Куприн, Гумилев ,Малевич ,Шаляпин,Репин,это точно , а так впрос не понятный)потому-что что значит оказался жил ,или просто выезжал?)
Жизнь первобытных людей очень интересна для нас. Название первобытно общинный строй указывает на то, что люди жили общинами. <span>Первым известным коллективом людей было первобытное человеческое стадо. Затем люди жили уже родовыми общинами, которые объединяли 50—70 кровных родичей во главе с избранным старейшиной. Постепенно роды объединялись в племена.
</span> Основными занятиями первобытных людей в эпоху палеолита были охота, рыболовство и собирательство. Люди вели присваивающее хозяйство. Они только брали от природы, что та им давала.
К 40-му тысячелетию до н.э. первобытные люди жили уже отдельным семьями.
Несколько парных семей составляли общину — род. Основой общины в это время являлась группа родственников по матери. Отсюда и название общины — материнский род. Постепенно материнский род преобразовался в отцовский.
Охота на крупных животных (мамонта, бизона, северного оленя и др.),собирательство и рыболовство обеспечивали людей запасами продуктом питания, что способствовало оседлому образу жизни. члены одного рода (общины) делились на охотников, рыболовов, собирателей. Каждый выполнял свою работу. Орудиями труда были деревянные палки . Позднее люди стали использовать кремень для изготовления орудий труда и оружия. Наиболее важными достижениями первобытных людей были освоение огня, изобретение остроконечных орудий, которые рубят, режут и колют. На территории, которая оказывалась свободной от льда во время отступлений ледника, люди занимались собирательством кореньев, клубней. Для этого они использовали палки-копалки, острые камни. Занятием людей также была загонная охота на мамонтов, северных оленей и других животных с помощью каменных остроконечников, ножей, топоров, копий. Люди использовали удочку, костяные гарпуны, сети, крючки при рыбной ловле.
Неумение объяснить природные явления (молнию, гром и др.) породило веру людей в сверхъестественные силы природы. Человек верил в существование души, способной жить отдельно от тела и даже после смерти. Каждый род имел свое священное животное — «тотем». Это одна из первых форм религии.
Ослабление произошло из-за одного конфликта связанный с Филиппом IV Французским и папой.
Филипп начал игнорировать церковный суд, а папу это не устраивало.
Филипп получил помощь от духовенства Парижа и пошёл войной на папу. Папу арестовали и отправили на суд, а тот бедный прожил три недели и умер.
Усиление королевской власти сразу поднялось так как был свергнут папа. Церковь приобрела плохую репутацию и люди отказывались идти в церкви.
мифы о творении мира, мифы о происхождении космоса
Образование и территория каганата
Территория - на востоке, начиная от гор Алтая до побережье Каспийского моря на северо-западе.
Основной район сосредоточения - Жетысу (Семиречье).
Столицей и зимней ставкой каганата был город Суяб (на берегу реки Чу).
Летняя ставка - Мынбулак (ныне на территории Жамбылской области).
Этнический состав
Этническим ядром Западнотюркского каганата (далее ЗТК) стали «10 племена
- «он ок будун», которые располагались на территории от восточных предгорий Каратау, до Джунгарии.
В состав «десяти племен» входили ашина, уйсуны, кангюи, тюргеши, уйгурья кыргызы, карлуки, огузы, кимаки и кыпчаки.
Политическая история
Первым правителем каганата был Тардуш (Дато).
- При нем каганат политически был очень силён.
В Восточнотюркский каганат часто вторгались китайцы.
Используя ослабление Восточнотюркского каганата Тардуш намеревался захватить его и образовать единый каганат.
С этой целью он напал на племена на Алтае и подчинил их, затем объявил себя каганом и Восточнотюркского каганата.
Расширение границ и усиление политического господства в первой половине VII в. происходит в ВТК, во времена правления Шегу (610-618 гг.) и Тон (618-630 гг.) каганов.
Шегу расширил границы каганата на востоке до Алтая, на западе до реки Тарим и предгорий Памира.
Во время правления Тон кагана (618-630):
- Совершал военные походы в западном направлении.
- Заново реформировал систему правления в Средней Азии.
- Из числа местных жителей назначал сборщиков налогов, присвоил им должность «селиф».
- Селифы отчитывались перед контролирующими их воинами.
- С целью закрепления под своим подчинением города Самарканда, он выдал свою дочь замуж за правителя города и объявил его своим заместителем.
- На западе важную роль во внешней политике он отводил отношениям с Ираном и Византией.
Тон в 627 году направил военную помощь в Византию.
Византия стала союзником ЗТК в борьбе с Ираном.
Осуществлять внутреннюю политику было сложнее, чем внешнюю.
В 630 г. началась многолетняя междоусобица между дулу и нушеби:
- Каганат вступил в полосу затяжного кризиса.
- За это время были утрачены все владения к юго-западу от Сырдарьи.
Упадок каганата
В 634 г. при поддержке племени нушеби к власти пришел Ешбар Елтерис:
- Реформировал систему правления, разделив государство на «10 племен»
(«он ок будун») - 5 дулу и 5 нушеби.
- Слово «будун» означает «страна, народ».
- В каждом владении каганата имелось десять туменов (в одном тумене 10 тысяч вооруженных воинов).
Под «он ок будун» в Илийской и Чуйской долинах подразумевалось господствующая система правления племен нушеби и дулу.
Такая система ослабляла государство, борьба за власть между племенами разгоралась еще сильнее (особенно с 640 по 657 гг.)
Ослабление ЗТК началось, с приходом к власти Ешбар Елтериса
