«Слово о полку Игореве» как художественное произведение Древней Руси изучается на уроках литературы в 7 классе средней школе. При этом у учителя словесника традиционно возникает сразу несколько затруднений. Первое – возрастное. Ученику 21 века 12-13 лет от роду нелегко бывает проникнуться социокультурными и политическими проблемами, легшими в основу «Слова о полку Игореве», поэтому зачастую учителю приходится их примитивизировать, что примитивизирует, в свою очередь, и восприятие текста. Второе затруднение, возникающее при восприятии учениками «Слова..» – эстетического характера. Эстетика древнерусского средневековья весьма специфична, и в полной мере воспринимается реципиентом, знакомым с особенностями мировоззрения и культуры средних веков вообще и Древней Руси – в частности. Ученик же 7 класса не только слабо знает их, но и психологически воспринять как адекватные (а не непонятные и – более того – примитивные с его точки зрения) может с трудом. Как видим, в этом случае возникает уже третье затруднение – психологическое.
<span>Однако «Слово о полку Игореве», по праву считающееся жемчужиной древнерусской литературы, традиционно изучалось и изучается в школах России. Прослеживая историю изучения памятника с начала 19 века, О.В. Творогов отмечает определенную тенденцию изменений подходов к тексту: от использования примеров из него лишь для иллюстрации политической ситуации на Руси 12 века до анализа художественных особенностей «Слова…». «<span>Об интересе к «Слову…» как к произведению школьной программы, </span>–<span>отмечает исследователь, </span>–<span> говорят споры о методах его изучения. Главное возражение вызывает дробный, преимущественно филологический разбор. Противником последнего выступает В. И. Водовозов, трижды обращавшийся к «Слову о полку Игореве» в своих педагогических трудах. Рекомендации Водовозова опираются на подход к литературе как к явлению общественной жизни. В книге Водовозова «Рассказы из русской истории» «Слово…» представлено как материал для чтения детей младшего возраста. Произведение приводится в доступном для них изложении, сопровождается репликами, обращенными к ребенку. Гимназистам старших классов предназначена глава в книге «Древняя русская литература...». На материале «Слова…» здесь решаются задачи патриотического воспитания. В книге для учителя — «Словесность в образах и разборах» «Слово о полку Игореве» рассматривается в сопоставлении с другими произведениями. Автор приводит читателя к выводу, что оно отразило важные события в жизни народа, отличается исторической точностью, что в нем сильны мифологические элементы» [1, с. 268].</span></span>
— Название стихотворения: <<Сказка о попе и о работнике его Балде>> .
"После бала" Л.Н. Толстого
Полковник жестоко наказал простого солдата, за то, что тот "недостаточно сильно ударил татарина-дезертира палкой по спине".
<span>Героиня рассказа В. П. Астафьева «Людочка» приехала в город работать. Над ней жестоко надругались, и девушка мучается, но не находит сочувствия даже от самых близких людей. Человеческий круг не стал для героини спасательным, и она покончила с собой.</span>
Дети – символ счастья и жизни. Но война переписывает все роли. И они рано взрослели. Взрослели от голода, взрывов, совершаемого на их глазах кровопролит0ия. Родителей убивали на их глазах. Но они не забывали. Они не падали духом и становились сильнее, их поддерживали окружающие, помогали им. Они смогли пережить несчастья и вместе со всей страной строить новую жизнь после войны.
Многие дети погибали от голода и переохлаждения, так и не успев толком пожить. Война – невероятное трагическое событие в жизни каждой страны, которое окрашено кровью огромного количества детей, женщин, мужчин, стариков. Детям, которые видели войну своими глазами, пришлось невероятно быстро повзрослеть. Были забыты детские игры, шалости, развлечения. Какой смех и радость, когда ежедневно погибает большое число людей. При этом нет никакой вероятности того, что среди погибших не окажется твоего отца, брата, старшего товарища.
Во время войны многие подростки, да и дети создавали партизанские отряды, где всячески пытались воевать с немцами.
Они сделали огромный вклад в наш сегодняшний день, как и солдаты. И мы дарим им вечную память и бессмертную славу за такой героизм!
Добролюбов<span> определил ее как воплощение «сильного русского характера»,</span>назвал<span> ее «</span>лучом света в темном царстве<span>». Но не смотря на ее душевную силу и твердый характер </span>Катерина<span> погибает.</span>