В сентябре 1380 года Ягайло отправился на соединение с Мамаем против московского князя Дмитрия Ивановича и промосковски настроенной части литовско-русской знати, но, не дойдя до Дона, узнал о поражении Мамая в Куликовской битве и повернул назад (по другой версии напал на возвращающееся русское войско и овладел добычей)Согласие Ядвиги выти замуж за Ягайло было получено, но для того, что бы стать польским королём Ягайло должен был подписать Кревскую унию. Стать польским королём и быть Великим князем Литовским, было очень заманчивым предложением, и Ягайло 14 августа 1385 в замке Крево, подписал династическую унию. По Кревской унии, Ягайло обязался помочь Польша вернуть захваченные у неё земли, присоединить свои земли к короне Польской, а также крестить в католическую веру языческое население ВКЛ.После своей коронации Ягайло принялся исполнять свои обязательства, первым делом он издал указ о включении Литовских земель в состав Польского королевства. Затем он начал обращать языческое и православное население ВКЛ в католическую веру.Ягайло в конце 1386 года, приехал в Вильно с большой свитой из католических священников, и начал уничтожать капища и языческих идолов, издал указы, которые давали, привели, перешедшим в католичество православным, освободил католическую церковь от налогов, и запретил жениться православным на католиках без перехода православного супруга в католичество.
"А почему яблоко должно всегда падать перпендикулярно к земле? Почему бы ему не отклониться в сторону или не взлететь? Почему оно всегда падает по направлению к центру Земли? Естественно, потому что он притягивает его. Значит, есть сила притяжения»
Политическое значение принятия христианства: Укрепило государство и власть князя
Духовное значение:способствовало приобщению Риси к Византийской культуре.
Международное значение:повысило международный авторитет Руси
<span>Нравственное значение: приобщение Руси к общеевропейским духовным и культурным ценностям </span>
<span>это наука теология.)))</span>
Устройства минойского (критского) и микенского государств
значительно отличались друг от друга. Общего у них были методы ведения боевых
действий, тактика и стратегия атаки и защиты. Отличались эти культуры своей
архитектурой, религиозными верованиями и культурологическими особенностями.
Фенотип этих двух культур также был различен.
