Я согласен с тем, что цена, за которую обходится продукт, имеет значение.
Продукт, изготовление которого обошлось очень дорого, не всегда окупается, в основном никогда не окупается, что приводит к разорению производителя, следовательно сокращению конкуренции на рынке и последующему образованию монополий, из которых вытекает негативный эффект для производителей и экономики в целом
Товар, изготовление которого обошлось очень дорого, будет стоить еще дороже на рынке, что является причиной неоправданных трат, возможного обеднения и недовольства потребителей
Справедливым!Стараться сделать так чтобы не было разногласий с другими государствами!
1) сами собой
2) на то что он говорит
3) слушать и слышать
4) проявлять к нему уважение в общении
5) том что находите интересным вы оба
6) дистанцию и приличае
7) том как вы и ваша речь выглядет со стороны
8) его делами, интересами, самим им
9) поискать общие темы для разговора
10) о том какое впечатление у него останется после общения с вами
А. Не согласен. Пропаганда - основа политики. Пропаганда расчитана прежде всего на самые массовые группы общества. Элита не является самой массовой группой общества. Политическая сфера касается большей части граждан общества, поскольку именно к массам обращаются политики.
Б. Согласен. Для развития рынка необходимо наличие в обществе большого количиства инициативных граждан - предпринимателей. Инициатива - это и есть расширение традиционных границ. Инициативные граждане, предприниматели, таким образом, стремятся к расширению своих прав и свобод. Считается, что именно демократия позволяет максимально расширить гражданские права и свободы.
В. Да, скорее всего, это так. Другое дело, что на определенном этапе развития личности, человек начинает активно работать над собой и отказывается от ряда усвоенных с детства традиций и обычаев. А.П.Чехов охарактеризовал этот процесс как : "выдавить из себя раба по капле".
Авраамические религии - монотеистические религии, происходящие из общей древней семитской традиции, восходящей к патриарху семитских племен Аврааму.
Авраамические религии называются также религиями откровения, в виду того, что ядро их учений основано на откровении - "самораскрытии Божества и возвещении Им Своей воли человеку"(А. В. Мень)
ПРОИСХОЖДЕНИЕ РЕЛИГИЙ.
Иудаизм распространился на территории древних царств Иудеи и Израиля (до Вавилонского пленения) приблизительно в начале 1 тысячелетия до н. э.
В I веке н. э. на территории Иудеи возникло христианство, использовавшие базу религиозного наследия иудаизма, однако кардинально его реформировавшее.
В VII веке н. э. на территории Аравии возник ислам, который, признавая в некоторой степени религиозное наследие иудаизма и христианства, не стал, однако их естественным развитием и продолжением, а декларирует себя как замену этим системам верований.
СХОДСТВА И РАЗЛИЧИЯ.
Различия начинаются в восприятии личности Иисуса (мир ему) и Евангелия. Его историчность и вопрос божественности имеет разные толкования в Исламе, Иудаизме и Христианстве.
Иудаизм не признает Иисуса (мир ему) как посланника от Бога, тем более, не признает его божественность. В иудаизме Иисус (мир ему) и Евангелие не почитаются вообще.
В христианстве Иисус (мир ему) почитается как единородный сын Бога, искупитель грехов, спаситель человечества. Иисус Христос - глава новозаветной христианской Церкви. Евангелие почитается как слово Божие.
Ислам признает святость и мессианское наследие Иисуса ( по- арабски Иса) , почитая его одним из великих пророков, а также соглашается с некоторыми пунктами Писания Нового Завета, включая тезис о непорочном зачатии Марии, но отрицает, согласно Корану, "возможность предания Аллаху сотоварищей", из чего постулируется, что Иисус (мир ему) не может быть Богом или равным Ему.
Мусульмане считают, что Иисусу (мир ему) была ниспослана священная книга Евангелие (по - арабски Инджиль) , которую христиане грубо исказили.
От себя хочу добавить, что "моно" - это один. Монотеизм ( единобожие) - религиозное учение о Едином Боге.
Но не о триедином!
