Ответ:Лаптев Харитон Прокофьевич (1700— 1763/1764), мореплаватель, исследователь Арктики.
Родился под городом Великие Луки в семье мелкопоместного дворянина. Двоюродный брат Д. Я. Лаптева.
Осенью 1715 г. поступил в Морскую академию в Петербурге. В 1718 г. в чине гардемарина был зачислен в Балтийский флот, с 1730 г. начал командовать кораблём.
Осенью 1736 г. Лаптева послали на Дон для изыскания места, удобного для постройки судов, а по возвращении (1737 г.) назначили командиром придворной яхты «Декроне». В том же году он подал прошение о зачислении в Великую северную (2-ю Камчатскую) экспедицию.
Умер 2 января 1764 г. (по новому стилю).
Имя мореплавателя носят морской берег и мыс на полуострове Таймыр и два мыса на острове Пилота Махоткина. В честь X. П. и Д. Я. Лаптевых названо одно из морей Северного Ледовитого океана.
Объяснение:
Гео́ргиевская ле́нта — двухцветная лента к ордену Святого Георгия, Георгиевскому кресту, Георгиевской<span> медали
</span>
Царь Салтан подслушал разговор трёх сестёр и женился на той, которая в разговоре пообещала родить богатыря. Царица родила мальчика, но сёстры оговорили царицу. Царицу и царевича Гвидона посадили в бочку и скинули в море. Бочку выбросило на берег острова, на котором стоял град. Царевич спас лебедь от коршуна,. Лебедь оказалась прекрасной царевной. Гвидон стал царём на этом острове. На остров три раза прибывали торговые купцы, которые насмотревшись диковин на острове молодого царевича , рассказали об этом царю Салтану. Царь Салтан отправился на остров молодого царевича, к своему удивлению он узнал в царевне свою жену, а в царевиче своего сына. Радость встречи помогла ему простить завистливых сестёр .
Главный герой, Сосо
Воотттт
Наш народ, веками отличался от других народов высокой степенью духовности, чуткостью к чужему горю, состраданием и готовностью делиться.
Корни этой особенности характера лежат в территориальном расположении и образе жизни русских людей. Всем известно, что исконные земли на которых селились Русичи - это земли с рискованным земледелием, так, что, никто не мог быть уверен в предстоящем урожае и как следствие в благополучии своей семьи.Часто единственным, естественным, пригодным для строительства и обустройства жилищь материалом, здесь, выступало дерево.
самым страшным бедствием в деревне был пожар, и только сплотившись можно было противостоять этому бедствию. Высока роль церкви в истории славян, она и культурный центр и страховая компания в одном лице. Только в церкви можно найти хлеб в случае неурожая, только в церковной школе можно обучить детей.
Сегодня произошло разделение, обособление общественных институтов. Вырос уровень общей обеспеченности, появились новые неизвестные до этого материальные ценности, изменился характер труда. Большинство населения перебралось в города и оказалось навсегда оторванным от своих корней.
высоко влияние и пришлых культур, которые недооценивают преимуществ общественного жизнеустройства, пропагандируя личностное превосходство, как цель жизни, конечный пункт саморазвития человека.
Однако, свойственная западу экономическая модель, основана на колониальном рынке сбыта товаров, тогда как Россия всегда стремилась быть самодостаточной.
Сегодня, мы являемся свидетелями краха западной экономической модели, с постоянными, циклично приходящими кризисами. В то же время модели государств с высокой степенью общественного - демонстрируют нам низкую подверженность кризисным явлениям.
Вывод напрашивается сам. Только коллективная ответственность, основанная на высоком уровне духовности, способна противостоять стихийным и кризисным влияниям. Частью этой духовности являются: сострадание, сочувствие чужому горю, самопожертвование.