Автор манифеста Е.Пугачёв был издан 28 июля 1774 года. Манифест был издан якобы от имени Петра 3 .он призывал к истреблению дворянства и сохранению монархического устроя, путем истребления Екатерины 2 ,а взамен посадить Лжепетра 3, тоесть самого Пугачёва
Среди природных и социальных причин возникновения, распространения и функционирования религии актуальны:
• стихийные природные и общественные процессы - землетрясения, наводнения, ураганы, пожары, нищету и бесправие людей, безработицы, эпидемии;
• отчуждения труда и форм собственности, внеэкономическое и экономическое принуждение рабочей силы, сознательное игнорирование действия закона перемены труда, вследствие чего она с радостной творчества превращается в монотонную ный процесс, что приводит к отупения и одурения человека
• противоположность людей умственного и физического труда, жителей города и села, отсутствие свободы в пределах своего класса, слоя, гильдии, цеха, касты, этноса, в результате чего индивид превращается в со оциальний"атом\", всего лишь маленькую часть социальной совокупности, почти ничтоайже ніщо;
• односторонность развития индивидов вследствие ограниченности разделения труда и властно-авторитарных отношений в обществе;
• межэтнические конфликты, колониальная зависимость, терроризм, войны и т др.
1848-Буржуазно-демократическая революция во франций
причина: недовольство буржуазного правления. Т.к. Франция пошла в упадок.
было проиграно большое количество войн. Крепостное право мешало развитию промышленности
Итог: отмена монархий..
1861-1865 Гражданская война В США
война между севером и югом. Север за отмену рабства Юг против.
Итог:отмена рабства в США
В обмен: ты знаешь что такое социальная корзина
СВЕТСКАЯ КУЛЬТУРА.
- тип культуры, в которой священное не обладает свойствами сверхъестественного и не требует санкции сверхъестественного начала, базируясь на некоторой альтернативной (рациональной, этической, эстетической, эмпирической и т. д. ) основе.
(Мир словарей)
ПОНЯТИЕ светской КУЛЬТУРЫ не есть отрицание религии.
СВЕТСКАЯ КУЛЬТУРА ассимилирует элементы религиозной культуры.
Верующий человек может быть светским человеком, бывать в обществе, жить по его правилам, его интересами.
Но представитель духовенства ограничен в ведении светского образа жизни, тем более монахи, которые разрывают свои прежние общественные связи.
СВЕТСКАЯ КУЛЬТУРА, в которой религия играет немаловажную роль, сохраняет церковные традиции - обряды, праздники, их нравственный смысл и значение.
Бывает так, что люди, на первый взгляд неверующие, формально исполняют некоторые религиозные ритуалы.
В качестве примера можно привести недавнее прошлое нашей страны, когда официальная идеология исключала религию из жизни человека; верующих преследовали, храмы уничтожали, как и другие символы ВЕРЫ.
Однако не только представители старшего поколения, но и среднего отмечали религиозные праздники, такие, как Пасха.
А на Новый год в домах издавна ставили елки со звездой на вершине – символом звезды Вифлеема, символом Рождества.
На протяжении истории религиозное сознание не единожды адаптировалось к формам светской культуры, уступая под ее воздействием некоторые свои позиции.
Религия и нравственность.
Религия и нравственность являются важнейшими составляющими духовной культуры. Испокон веков связь религии и нравственности была нерасторжимой.
Нравственное начало – стержень духовной культуры.
В светской культуре нравственное начало в той или иной степени дистанцируется от религии, а иногда и теряет с ней связь.
Дело в том, что религиозные заповеди, как правило, имеют общечеловеческие истоки.
Нравственные законы в этом случае отождествляются с религиозными, например, декалог Моисея и Нагорная проповедь Иисуса Христа.
Именно на их основе многие выдающиеся представители современности формулировали свои собственные нравственные постулаты.
(Немного фактов) До 1993 года официальной датой основания города признавали XVIII в. Однако один из древних местных памятников - Елабужское "Чертово" городище, расположившееся на высоком мысу, напротив устья реки Тоймы, свидетельствует, что тут уже было поселение и в ананьинском ( I тыс. до н.э.), пьяноборском ( конец I тыс. до н.э.) и булгарском ( Х-XIV вв.) исторических периодах