Повествовательное, невосклицательное,простое, распространенное, неосложненное, двусоставное.
Крестьяне освобождены. Это такое счастье, которое они не видели сотни лет, и, возможно, которое они вообще никогда не видели. Само счастье свалилось достаточно неожиданно, многие были к нему не готовы и, оказавшись на воле, были птичками, вырашенными в клетке, а потом выпущенными на волю. В результате чего новый класс- временнообязанные, освобожденные крестьяне становился беднейшим. Помещики раздовать свою землю не хотели, и почти вся крестьянская земля принадлежала либо помещикам, либо общине. Крестьяне не стали свободны<span>, лишь обрели новый вид зависимомти над собой. Конечно эта зависимость не такая, как крепостная, но это была зависимость от помещика, от общины, от государства. Назвать это полной свободой или счастьем очень сложно. Но привыкший ко всему русский народ мог находить и тут счастливые моменты. Для русского мужика самое большое счастье- водка. Если ее много, то мужик становится очень счастливым. Для русских баб счастье – хороший урожай, убранный дом, накормленная семья. Такое бывало довольно редко, поэтому бабы были менее счастливые, чем мужики. Дети крестьянские были тоже не очень счастливы. Их заставляли работать за взрослого, но при этом есть за ребенка, бегать за водкой, они постоянно получали от пьяных родителей и сами, вырастая становились ими. Но были отдельные личности, которые считали себя счастливыми- люди, которые радовались тому, что обычному человеку может быть противно или непонятно. Один радовался тому, что у своего помещика он был «любимый раб». Он допивал за ним и его свитой лучшие заморские вина, доедал лучшие блюда и болел «царской» болезнью- подагрой. Он был счастлив по-своему и его счастье стоит уважать, но мужикам обычным это очень не понравилось. Друге радовались хоть какому-то урожаю, который мог их прокормить. И это было действительно счастье для тех крестьян, которым было совсем не до радости, настолько они были бедны. Но не такого счатья искали семь странников. Они искали счастья истинного, полнейшего, а значит такого, при котором больше ничего не надо. Но найти такое счастье нельзя. Тут не говорится даже о крестьянах, у высших сословий тоже всегда есть свои проблемы. Помещики никак не могут быть счастливы, потому что прошло их время. Крепостное право отменили и помещики вместе с этим потеряли огромное влияние своего сословия, а значит и никакого счастья у нхи в жизни не было. Но это помещики, а речь шла о крестьянах… </span>
Третья глава повести Владимира Галактионовича Короленко "В дурном обществе" называется "Я и мой отец". В ней рассказывается о взаимоотношениях Васи и его отца.
После смерти матери отец замкнулся в своем горе и почти перестал обращать на мальчика внимание. Вася редко бывал дома и избегал встреч с отцом. Вася рано утром выбирался в окно и уходил в город, а возвращался поздно вечером, тоже через окно. Если Соня, васина маленькая сестра, к тому времени еще не спала, мальчик играл с ней.
По утрам Вася любил ходить за город, наблюдать пробуждение природы. Он бродил по загородной роще, что у городской тюрьмы. Когда поднималось солнце, мальчик шел домой, чтобы позавтракать. Васю звали бродягой и негодным мальчишкой.
Его отец этому поверил. Он пытался воспитывать сына, но ему это не удавалось. Вася видел лицо отца, суровое из-за постигшего его огромного горя, и робел, опускал глаза, замыкался в себе. Иногда отец спрашивал, помнит ли Вася мать. Вася помнил ее, скучал по ней, и ночами горько плакал от боли и горя. Но мальчик не находил слов, чтобы сказать отцу об этом. Если бы отец хоть раз приласкал Васю, то все могло бы быть совсем по-другому.
Пропасть между отцом и сыном увеличивалась. Отец окончательно уверился в том, что Вася - испорченный ребенок. Однажды Вася увидел своего отца в саду, и ему захотелось обнять его. Отец встретил сына холодно, спросив, что ему нужно. Так в шесть лет Вася узнал "ужас одиночества".
Целыми днями мальчик бродил по городу, наблюдал за жизнью горожан. Когда же в городе не осталось незнакомых мест, он стал бродить вокруг старой часовни. Васе захотелось осмотреть часовню изнутри.
Человек может осознавать свои ошибки без другого человека.Человек это здраво мыслящее существо.Потом через какое-то время после своей ошибки он сможет понять что сделал неправильно.Он поймёт какие будут последствия,ведь когда мы задумываемся то мы понимаем что ,,Да я был неправ(а)".Каждый человек задумывается о своём поведении,о себе, да даже о других.Если человек понял свою ошибку то он её исправит,а если не понял то он дальше будет думать что он сделал всё правильно.Люди часто допускают ошибки но не каждый в силах осознать что он её допустил.И если ошибка допущена то через некоторое время тебе будет стыдно за неё.