Сколько всего повидала наша земля...было много и взлетов, падений, но всегда были выдающиеся личности, которые буквально становились героями не только отечественной истории, но и всемирной. Они были во все времена, даже когда на них шли запреты и травли. С начала времен появлялись люди, которые просто тем, что они захотели сделать что-то великое, которое останется в памяти потомков. Конечно, в первую очередь они думали немного ново для времени, были не такими как все.
Но, рождались ли они такими? И можем ли мы сами стать героями? Этот вопрос волновал философов не очень долгое время. Героями не рождаются, ими становятся. Нельзя родиться с сразу готовым к действиям умом и телом, мы развиваемся в течении всей жизни. И только от нас зависит кто мы будем. Героями, которых запомнит мировая история, или просто людьми, которые будут просто рядом с героями.
Конечно, героические побуждения зависят не только от человека, но и от его окружения. Очень важно фильтровать круг тех, с кем ты общаешься. Ведь, только так ты можешь почерпнуть нечто новое из социума. Прошу заметить, что я не говорю, что надо отказываться от общения с определенными личностями, просто надо следить за собой, ведь не зря также говорят, что с кем поведешься - от того и наберешься.
Героизм также бывает не только светлым. Порой, когда герои только совершают его, он кажется мрачным, темным, возможно кровопролитным... Но всему нужно время.
Из всего вышесказанного, можно с уверенностью заявлять: героями не рождаются. Героями становятся.
<em>В поэме "Мертвые души" Гоголь создал необычайную по размаху и широте картину современной ему России, изобразив ее во всем величии, но в то же время со всеми ее пороками. Он с такой силой сумел погрузить читателя в глубины душ своих героев, что произведение на протяжении многих лет не перестает производить потрясающее впечатление на читателей. В центре повествования поэмы – крепостническая Русь, страна, в которой вся земля с ее богатствами, ее народ принадлежали правящему дворянскому классу. Дворянство занимало привилегированное положение и несло ответственность за экономическое и культурное развитие государства. Представители этого сословия – помещики, «хозяева» жизни, владельцы крепостных душ.
В своей поэме Гоголь создал целую галерею русских помещиков, составляющую основную часть дворянства. Раскрывая характеры обитателей патриархальных усадеб – Манилова, Ноздрева, Собакевича, Коробочки, Плюшкина – автор выявил типичные черты российского дворянства:,<em><u> умственное и моральное убожество, паразитизм, бездумное расточительство.</u></em> Все эти общие качества Гоголь раскрыл в ярких незабываемых образах, создав типические характеры. Порядок, в котором мы знакомимся с помещиками, определяется развитием сюжета. Автор стремился показать, как люди под влиянием среды теряют человеческие чувства, как мертвеют их души. Вслед за разъезжающим по России Чичиковым автор ведет читателей от одного помещика к другому, и чем дальше, тем больше раскрываются неприглядные картины их пошлой жизни и их низменные нравы.
Галерею образов помещиков открывает Манилов, усадьбу которого называют парадным фасадом помещичьей России. При первом знакомстве этот герой производит приятное впечатление культурного, деликатного человека. Но уже в этой беглой авторской характеристике нельзя не заметить иронию. В облике этого героя явственно проступает приторная слащавость, о чем говорит сравнение его глаз с сахаром. Далее становится ясно, что под приятно-обходительным обхождением с людьми скрывается пустая душа. В образе Манилова представлено множество людей, о которых, по словам Гоголя, можно сказать: «люди так себе, ни то ни се, ни в городе Богдан ни в селе Селифан». Они живут в деревне, имеют склонность к изысканным, витиеватым оборотам речи, так как хотят казаться просвещенными и высокообразованными людьми, глядят на все спокойным взглядом, и, покуривая трубку, мечтают сделать что-нибудь хорошее, например, выстроить каменный мост через пруд и завести на нем лавки. Но все их мечтания бессмысленны и неосуществимы. Об этом говорит и описание усадьбы Манилова, которое является у Гоголя важнейшим приемом характеристики помещиков: по состоянию усадьбы можно судить о характере хозяина. Манилов хозяйством не занимается: все у него «шло как-то само собой»; и на всем отразилось его мечтательное бездействие, в описании пейзажа преобладает неопределенный, светло-серый цвет. Светские мероприятия Манилов посещает потому, что их посещают другие помещики. Так же обстоят дела и в семейной жизни и в доме. Супруги любят целоваться, дарить чехольчики на зубочистку, и не проявляют особой заботы о благоустройстве: в доме их всегда есть какой-нибудь недостаток, например, если вся мебель обита щегольской материей, обязательно найдутся два кресла, обтянутые парусиной.</em>
Сам издает педагогический журнал Ясная Поляна,а в приложении печатает свои рассказы
Журнал Нива, где печатается роман Воскресенье
Был жил волк. Говорил он всем что не чего не боится. Захотели звери его обмануть. И пошли придумывать план.
И придумали. Но тут они не поспели к месту. И испугали волка не звери а маленький сверчок. Волк подумал что это огненное чудовище. Потом все звери хохотали. Вот я и говорю!
У страха - глаза велеки!!!