Им так удобнее и они так родились
Совет
Прости, я спешу. Но если ты все таки собралась писать сочинение. То в нем должно быть начало, основная часть и заключение. Можно пункты плана разделить на эти части.
Спасибо за вопрос
Сегодня очень часто можно услышать из уст наших бабушек и дедушек, что им жилось намного лучше, чем нам сейчас; что в их время и трава была зеленее, и краски осени ярче. Но мне, как человеку со своим, состоявшимся типом мышления, не засоренным политикой и влиянием окружающей среды, кажется, что это не так.
За примерами далеко не ходить: мои дедушка и бабушка жили в СССР - оплоте дружбы 15 республик-сестер, где всем жилось ооочень хорошо. Но так ли это на самом деле? нет. Если все было так хорошо и бабушкам жилось лучш нас, почему же они не могли купить в магазинах банальной колбасы или пару колготок? Все время наблюдался дефицит, нескончаемый и вечный.
ТОгда возникает вопрос: да, не спорю, в те время прошла молодость наших бабушек и дедушек, но, на мой взгляд, нам живеться лучше, ведь в любой момент мы может выйти на улицу, спуститься в магазин или супермаркет и купить все, чего душе угодно.
И каким бы жестоким и несправедливым иногда был наш мир сегодня, я думаю, что мы живем лучше наших бабушек и дедушек во сто раз. У нас есть все ито, о чем они в свое время и мечтать не могли.
Поэтому наши внуки будут жить еще лучше нас!
<span />
Образ Андрея Гавриловича Дубровского,
<span>Образ поместного дворянина Андрея Гавриловича Дубровского<span>Совсем
иным предстает перед нами образ другого поместного дворянина — Андрея
Гавриловича Дубровского. «Будучи ровесниками, рожденные в одном
сословии, воспитанные одинаково...», имея похожие характеры и
наклонности, Троекуров и Дубровский-старший по-разному смотрели на
крестьянина и на смысл жизни. Крестьян своих кистеневский барин не
притеснял, поэтому и они относились к нему с любовью и уважением.
Отношение Троекурова к крепостным крестьянам Андрей Гаврилович осуждал,
потому и сказал своему другу: «...псарня чудная, вряд людям вашим житье
такое ж, как вашим собакам». Так же любя, как и Троекуров, охоту,
Дубровский, однако, относился к праздным и разгульным попойкам соседа
неблагосклонно и с неохотой посещал их.Сильно развиты у этого человека
чувство собственного достоинства и гордость.<span>Ни в первые годы своей
жизни в поместье, ни потом Андрей Гаврилович не соглашался
воспользоваться дарами, которые предлагал ему Троекуров. Более того, в
отличие от остальных помещиков, Дубровский никогда не боялся высказать в
присутствии Кирилы Петровича свои мысли. Заискивать перед богатым
соседом было не в его правилах. Образ Андрея Гавриловича Дубровского —
образ благородного дворянина, заботящегося не только о своем кошельке,
но и о вверенных ему крестьянах. Я думаю, что именно такие дворяне, при
положительном стечении обстоятельств, были бы сторонниками
демократических преобразований в России.</span></span></span>
Маша, Марья Кириловна Троекурова — нежная дочь грозного провинциального
самодура; семнадцатилетняя красавица, в которую влюблен
двадцатитрехлетний Владимир Дубровский, наследник помещика, разоренного
ее отцом. На устойчивом фоне заметнее индивидуальные черты: скрытность,
внутреннее одиночество, твердость. Характер воспитан обстоятельствами:
отец то ублажает любимую дочь, то пугает неукротимостью гнева; соседи
страшатся Троекурова — искренность исключена; увеселения Кирилы
Петровича не допускают женского общества; сводный брат слишком мал; мать
умерла. Без матери (и, по существу, без отца, который им не занимается)
растет и Владимир Дубровский, сын единственного из троекуровских
соседей, кому — несмотря на бедность — «дозволено» не бояться Кирилы
Петровича. Это сближает детей; но дружба их продолжается недолго: в
возрасте 8 лет Владимира отправляют учиться в Петербург, а когда он
возвращается, между ним и М. уже лежит непреодолимая социальная
пропасть. Семейства в смертельной ссоре; Троекуров неправедно отсудил у
Дубровских единственное их имение; Дубровский-старший умер, а сын не
пустил на порог Кирилу Петровича, явившегося с запоздалым предложением
мира. М. , не ведающая, кто скрывается под маской Дефоржа, идет на
первое свидание, готовя сценарий эффектного отказа. И, подобно ей же,
поражена неожиданностью развязки. Владимир открывается перед ней,
объясняется в любви, объявляет о невозможности брака и о том, что должен
бежать из дома Троекурова, ибо обман вот-вот будет обнаружен. Нельзя
сказать, что из двух несчастий — стать беглой спутницей любимого
разбойника или покорной супругой ненавистного старика-сластолюбца — она
выбирает меньшее. Она выбирает не меньшее и не большее, а то, которое не
требует измены. И, значит, отказывает Дубровскому как русская женщина, а
не как героиня европейского романа; это более чем важно для Пушкина.