В Шариате - своде религиозно-этических и правовых предписаний ислама, все деяния людей делятся на разряды, которые включают обязательные действия и поступки (фард и ваджиб), рекомендуемые (мандуб и мустахабб), дозволенные (мубах), неодобряемые, но ненаказуемые (макрух), запрещенные и строго наказуемые (махзур, харам).)
Таким образом, Мубах как часть халяля, т.е. дозволенных действий, занимает среди них нейтральное место, т.е. включает те деяния людей, которые не строго обязательные, как фард и ваджиб, но и не запрещённые и наказуемые, как махзур, харам.
Всё зависит от того, какого рода эти поступки. Если мухраб совершается с добрыми намерениями, то он полностью соответствует шариату, т.е. правильному пути. К таким разрешенным деяниям относятся, например, еда, питьё, сон и т.п.
Но если мухраб преследует нехорошие цели, то он, хотя и дозволен, но всё же нежелателен, греховен и не одобряется шариатом.
Если же границы нейтральности мухраба по плохим деяниям будут настолько превышены, что он попадёт в поступки наказуемые (харам), то это будет равносильно вероотступничеству.