Араз – Қазақстан қалаларының ішіндегі ең ежелгілерінің бірі, тіпті ол VІ ғасырдың деректерінде кездеседі. 568 жылы Талас өзені жағасындағы қалада түрік қағаны Дизабула өзінің керемет ставкасында Византия елшісі Земархты қабылдаған. Бұл туралы В.Бартольдтың «Орта Азияға ғылыми мақсатпен сапардың есебі» кітабында жазылған. 629 жылы Сюань-Цзян Тараз (ежелгі аты – Далосы) қаласының Цзяньцюаннан батысқа қарай 140-150 ли қашықтықта тұратынын және оның шеңберінің 8-9 ли екендігін айтады.
СЛОВО ТРИДЦАТЬ ПЯТОЕ
Призвав к Суду ходжей, суфиев, мулл, жомартов и шахидов. Всевышний строго спросит с них. Поставит отдельно тех, кто был ходжой, суфием, муллой, жомартом и шахидом, но совершил благие дела при жизни лишь ради того, чтобы жить в почете. И поставит отдельно тех, кто служили ради Аллаха, старался быть угодным ему.
И скажет тем, кто возносил ему хвалу из корысти: «Вы при жизни служили ради того, чтобы к вам обращались уважительно — хаджеке, молдеке, мырзеке, софеке, батыреке. Здесь этого не будет. Ваша счастливая жизнь кончилась, кончилась ваша власть над людьми. Здесь вы не то что почитаемы будете, а наоборот, спросится с вас за все. За все придется отвечать! Я дал вам жизнь, наделил богатством. Вы же использовали это для наживы, обманывали людей, прикрываясь заботой о потустороннем мире».
Тем же, кто старался честно служить, он скажет: «Вы жизнью своей и всеми делами старались угодить мне. Я доволен вами. Для вас мной уготовано место почетное, проходите же! Возможно, здесь вы встретите друзей и тех, кому делали добро, или тех, кто содействовал вашим добрым намерениям. Радуйтесь же!».
СЛОВО ТРИДЦАТЬ ШЕСТОЕ
В хадисе нашим пророком, да благословит Аллах его имя, сказано: «У кого нет стыда, у того нет и веры». В народной пословице говорится то же самое: «У кого есть стыд, у того есть иман». Становится очевидным: стыд — есть неотъемлемая часть имана. Но что такое стыд?
Существует стыд, порожденный невежеством. Это то же, что застенчивость ребенка, который стыдится вымолвить слово или подойти к незнакомому человеку, хотя никакой вины его ни перед кем нет. Не имея вины перед шариатом, перед собственной совестью, стыдиться того, чего не следует стыдиться, — верный признак глупости и низкородности.
Истинный стыд тот, который испытывают, совершив поступок, противный законам шариата, совести, человеческому достоинству. Такой стыд бывает двух видов.
Один из них — когда стыдишься не за себя, а за провинность другого. Стыдишься, потому что сострадаешь человеку, и думаешь: «Япырай, что стало с этим человеком? Почему он вдруг поступил так недостойно?»- краснеешь за него.
Другой стыд вызван своей совестью, собственной провинностью перед шариатом, перед своей совестью и человечностью, допущенной по ошибке или случайно. Может, никто кроме тебя и не знает о твоей провинности, но твой разум и естество терзаются, наказывают себя. Ты не находишь себе места, не можешь смотреть людям в глаза, мучаешься.
Люди, способные переживать такой стыд, отказываются от еды, теряют сон, случается, что в отчаянии они кончают жизнь самоубийством. Стыд — это человеческое достоинство, заставляющее изнутри признать свою вину и вынести себе наказание. В такие часы и мысли в голову не идут, и слова как будто теряются. Не утереть слезы из глаз и влагу из носа. Человек уподобляется жалкому псу. Он не только не может смотреть людям в глаза, но и вообще ничего не видит. Тот, кто знает о таких терзаниях, но вместо того, чтобы великодушно простить виновного, усиливает его страдания, лишен человечности и милосердия.
Люди, которых я вижу сейчас, не стыдятся ничего и не умеют краснеть. «Я же признал свою вину, чего еще?»- говорят они. Или оправдываются: «Ладно, я опозорился, но ведь и ты так поступаешь?» Или говорят: «Вот такой-то и такой-то сделали то-то и то-то, но ходят по земле как ни в чем не бывало. Я же по сравнению с ними, можно сказать, ничего плохого не совершил. К тому же у меня была причина так поступить». Вместо того чтобы устыдиться содеянного, они обеляют себя.
Как нам назвать такого - человеком стыдливым или не ведающим стыда? Назвать стыдливым не позволяют хадис и слова, сказанные мудрыми...
Как нам понять, есть у этих людей иман или нет его?!.
Ответ:
Астана Опера» мемлекеттік опера және балет театры Қазақстан Республикасының Тұңғыш Президенті – Елбасы Нұрсұлтан Назарбаевтың бастамасымен 2013 жылы ашылды.
«Астана Опера» – Орталық Азия аумағының ірі театры – әлемдік сәулет өнерінің ең үздік классикалық дәстүрлері ескеріле салынған және архитектурасында ұлттық нақыш айқын байқалады; оның техникалық жабдықталуы әлемдік стандарттарға сай келеді.
Театр сахынасында атақты адамдар өнер көрсеткен.Мысалы:Бибігүл Төлегенова, Әлібек Дінішев, Айман Мұсақожаева, Нұржамал Үсенбаева, Алан Бөрібаев, Жания Әубәкірова, Майра Мұхамедқызы, Марат Бейсенғалиев және тағы басқа әйгілі қазақстандық әртістермен бірге әлемдік музыка өнерінің жұлдыздары: Пласидо Доминго, Зубин Мета, Елена Образцова, Валерий Гергиев, Хосе Каррерас, Анна Нетребко, Марсело Альварес, Светлана Захарова, Яна Саленко, Анна Антоничева, Ольга Смирнова, Элиза Каррильо Кабрера, Вадим Репин, Денис Мацуев, Владимир Спиваков, Ильдар Абдразаков, Джузеппе Акуавива,т.бЭКСПО-2017 аясында көптеген маңызды іс-шаралар өткізілді, оның ішінде Пласидо Домингоның ХХV Халықаралық «Опералия» вокалистер байқауы, Жермон партиясындағы П.Домингоның қатысуымен «Травиатаның» екі қойылымы бар. Сондай-ақ Қазақстан, Италия және өзге елдерден келген 1000-нан астам хор әртістері және оркестрдің қатысуымен «Астана Опера» театрының бас дирижері Алан Бөрібаевтың жетекшілігіндегі Г.Малердің №8 симфониясы, К.Дженкинстың Shine Astana Салтанатты одасы орасан зор жетістікпен өтті. VI театр маусымында Опера театры 2мәрте лауриятталды.Астана Опера» мемлекеттік опера және балет театры барлық әлеуметтік топтардың, оның ішінде мүмкіндігі шектеулі жандардың келуіне қолжетімді. Театрда олар үшін «кедергісіз орта» қалыптастырылған: кең есіктер, қауіпсіз пандустар, арнайы лифт және спектакльдер мен қойылымдар көрудің қауіпсіз әрі барынша ыңғайлы болуын қамтамасыз етуге арналған өзге де қажетті атрибуттар.