<span>Тарас Бульба – это центральный персонаж повести Н. В. Гоголя. Этот человек настоящий воин, истинный казак. И характер его был соответствующим. Вот что говорит о его характере Н. В. Гоголь: «Тарас был один из числа корен-ных, старых полковников: весь был создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава. Неугомонный вечно, он считал себя законным защитником православия» . Тарас очень силен. И, несмотря на его преклон-ный возраст, в нем еще не угасла воинская доблесть и дух казака. В бою Та-рас ничуть не хуже молодых казаков. Он жесток и беспощаден к врагам. Та-рас Бульба не простил даже своему сыну Андрию предательства. Он собст-венноручно лишил жизни сына: «Я тебя породил, я тебя и убью!» . Тарас уби-вал не сына, он стрелял во врага. Своих товарищей наш герой уважал, в беде казаков никогда не оставлял. Для него смыслом жизни были военные похо-ды. Как все казаки он был патриотом православной Русской земли, и свой долг видел в защите ее от ненавистных басурман. Тараса нельзя назвать оп-ределенно добрым или жестоким. Все зависит от положения человека в соз-нании Тараса. Например, он был жесток к Андрию, потому что тот стал вра-гом и даже когда Остап предложил похоронить брата, Тарас отказался. «По-гребут его и без нас! Будут у него плакальщицы и утешницы! » - сказал Тарас. Но когда погиб Остап, наш герой устроил пышные поминки по сыну. Он гра-бил и убивал всех поляков. И правительство Польши решило остановить Та-раса. Гетману Потоцкому было поручено убить казака. Несколько дней укра-инские воины уходили от погони. Но все же Потоцкий догнал полк Тараса. Тарас решил прорваться через ряды поляков. Но в пылу битвы казак выронил люльку, сопровождавшую его во всех сражениях. Наклонился он поднять ее и вдруг на него напрыгнули воины Потоцкого. Тараса связали и решили каз-нить. Для казни было выбрано дерево, верхушка которого была разбита гро-зой. Казака приковали к дереву и подожгли. Во время казни Тарас вел себя мужественно. Даже на костре он оставался атаманом и, словом помогал каза-кам спастись. Я считаю Тарас – это герой своего времени. </span>
Еслиб я был мальчиком, я бы не смогла купить себе браслет. Я бы не смогла носить бусы. Завязывать косички и хвосты. Не смогла бы я, носить туфли красивые, красивые! Еслиб я была мальчиком, тобы я носила: Рубашки,брюки,джинцы.И позобыть мне о юбках и заколках.
Людина ні в якому разі не може вважатися виключно матеріальною істотою, яка позбавлена всього духовного. Слід пам’ятати, що всі ми створені за подобою Божою, отже, у кожному з нас є щось цінне, щось від Бога. Але для того, щоб відкрити в своєму житті сторону буття, необхідно виконати деякі дію і мати певний життєвий досвід. І лише в цьому випадку духовне буття дійсно з’явитися в житті людини.
Існує безліч літературних прикладів того, як деякі персонажі приходили до духовного буття. Одним з таких героїв є герой твору письменника Кальдерона по імені Сехисмундо. Можна з упевненістю сказати, що Сехесмундо подолав значний шлях, лише в результаті нього він насправді досяг не звичайного, матеріального, а духовного буття.
Що ж сталося в житті Сехисмундо? І який зміст його того шляху, що йому вдалося пройти? По-перше, слід зауважити, що життя Сехисмундо було дійсно дуже важким з самого народження. Його батько, будучи правителем, отримав передбачення, що Сехисмундо зможе скинути його з трону. Після цього батько став всерйоз побоюватися власного сина, з цієї причини йому довелося посадити його до в’язниці. Втім, можна сказати, що це було початком шляху до духовного буття, адже у Сехисмундо було дійсно багато часу подумати про життя, поки він перебував там.
Крім того, одного разу йому вдалося вийти. Але після часу, проведеного в ув’язненні, він вів себе дуже агресивно, що знову призвело до того, що його посадили в ув’язнення. На цей раз він мав ще більше життєвого досвіду, став цінувати свободу, але в той же час розумів, що все повинно мати кордон, у тому числі він усвідомлював, що кожен чоловік повинен обмежувати свої бажання і прагнення заради блага всього суспільству. І це, найімовірніше, і стало ключовим етапом життя Сехисмундо на шляху до його духовного буття.
Зрештою, він зміг опинитися на волі. У той же час, провидіння справдилось, і він скинув свого батька з королівського трону, зайнявши його самостійно. Втім, до цього часу Сехисмундо вже досяг досконалості щодо свого духовного буття. Отже, він ставився до народу терпимо, спокійно і досить великодушно. Саме з цієї причини він став набагато кращим правителем, ніж його батько.
Шлях до духовного буття завжди цікавий, незалежно від того, яка саме людина займається його подоланням. Як правило, без страждань, поневірянь і негараздів шлях до такого буття стає практично неможливим. І далеко не всі люди його досягають. Герой Сехисмундо служить тому ще одним гарним прикладом.
До войны Виктор Третьяков жил, как все обычные люди. Мальчишка был счастлив, любил отца и мать, но война отняла у него все. Незадолго до начала Великой Отечественной войны, отца Виктора Третьякова, ни в чем не виновного, арестовали. В семье появился чужой человек — отчим. Третьяков не принял его, отношения с матерью изменились. Герой осуждал ее, считая, что мать изменила отцу. И вот война. Сначала уходит на нее отчим, затем и сам Третьяков. Писатель показывает, насколько честен и добр юноша. Третьякову свойственны самые лучшие качества. На войне он не прячется за чужие спины. Лейтенант Третьяков ценит, жалеет солдат, не боится трудностей, способен на подвиг, верен своему слову, понимает, что слово тоже поступок. На войне Третьяков взрослеет. Он видит смерть и теперь знает истинную цену жизни. Воспоминания о близких, о доме, о мирном времени помогают герою сохранить в трагических условиях в себе человека. Находясь в госпитале, Третьяков размышляет о жизни, ругает себя за мальчишескую дерзость, глупость. Он юнец, не имеющий никакого права, осудил мать за принятое ею решение снова выйти замуж. Герой невзлюбил отчима, не понимая того, что приносил боль матери, дорогому, любимому человеку. Теперь он просит в письме у нее прощения, хочет, чтобы она была счастлива. В госпитале Виктор Третьяков встретил свою первую любовь. Его чувство нежное, сильное, чистое. Саша — та девушка, которая бесконечно дорога ему. Герой готов разделить ее беду, тревогу. Он любит ее по-настоящему, старается помочь ей во всем. Читаешь страницы повести, посвященные их встречам, и переживаешь за любовь героев . Хочется, чтобы счастье состоялось. Но война разрушит все. Можно было сделать вид, что ты не замечаешь ее. Третьякову предлагают остаться в этом маленьком городке, где расположен был госпиталь, но честь и долг, присущие юноше, не дают ему такой возможности. Снова фронт. Теперь Виктор в ответе не только за мать, сестру, отчима, от которого нет давно уже писем, но и за Сашу, за ее мать. В Сашиной семье нет покоя: мать имеет немецкое отчество, и поэтому переживает. Как сложится их жизнь дальше? Война — то с немцами! Третьяков, а вместе с ним и мы, понимаем, сколько горя принесла с собой война. Она разлучила героя с отцом, отчимом, унесла и его жизнь. Виктор так и не дожил до 20 лет, навеки остался девятнадцатилетним. Он получил письмо, в котором его мать и сестра поздравляли с днем рождения. Оно пришло на день раньше торжества. В этот день Третьякова ранили, казалось все будет хорошо, ведь его направили в госпиталь, но война наносит свой окончательный удар. По дороге в госпиталь Третьяков погибает. Перед смертью он думает о людях, с которыми он оказался на одной подводе, старается им помочь, уступает место, сам же идет пешком. Шальная пуля убивает его. Да, бесспорно, герой жил каждую минуту своего существования на земле согласно его нравственным ценностям. Война уничтожила его мечты, а Саша — его любимая девушка, сумевшая преодолеть многие трудности, потеряла свое счастье. Война — трагедия, боль, смерть. В герое Г. Бакланов воплотил лучшие черты своего поколения — чувство долга, патриотизм, ответственность, милосердие.