В 14 веке из Гамбурга везли Рыбу, хлеб, мед, краску, полотно, специи, фрукты, сахар, а также часто проводились ярмарки со сладостями.
Отметим, что Русская Правда в основном регламентировала отношения, возникающие при столкновении древнерусской общины и княжеского (боярского) хозяйства. Иными словами, Русская Правда достаточно односторонне позволяет судить об общине. Сама же вервь продолжала жить по нормам обычного права и не испытывала, в отличие от недавно возникшего феодального землевладения, потребности в кодификации. <span>http://refu.ru/refs/33/38957/1.html</span>
1. не знаю
2. от племен населявших их
англия от англов и саксов
франция от франков
бретань от бретанцев
бургундия от бургундов
ломбардия от лангобардов
андалусия от вандалов
3.римляни и германцы не доверяли друг дугу
из за войны между королевствами
изза постоянных военных походов
4.не знаю
5. хлодвиг создал на столько большое королевство что даже не знал как им управлять.
все повиновались царю он решал все споры
войны были очень сильны
хлодвиг издал судебные нормы которые нзывались салическая правда
все приняли римскую христианскую веру и это сплотил народ
6. В начаале хлодвиг управлял маленьким племенем которое можно было собрать и обсудить что либо. но потом он стал управлять государством. стремясь править один он убил свою семью. он издал судебные нормы по которым должны были судится все люди.
<span>В конце 14 века на Руси был упадок в развитии страны.
Но это не помешало русской живописи достигнуть высокого расцвета. Современная
литература описывает это время как возрождение русской живописи. В конце 14,
начале 15 века на Руси проявляли свои таланты живописцы. Один из них был Феофан
Грек. Родом он был из Византии. Его работы можно было увидеть в Нижнем
Новгороде, Москве и Серпухове. Его работы отличались тем, что он сумел
соединить византийскую и русскую традиции. Его рукам принадлежит роспись церкви
Рождества Богородицы, Архангельский собор и храм Спаса. Это дало толчок к
распространению фресковой живописи, в которой проглядывалась византийская
манера. </span>
В основе искусства классицизма лежит рациональное начало. Прекрасным с точки зрения классицизма является лишь то, что упорядочено, разумно, гармонично. Герои классицизма подчиняют свои чувства контролю разума, они сдержанны и величавы. Теория классицизма обосновывает разделение на высокие и низкие жанры. В искусстве классицизма единство достигается путем соединения и соответствия всех частей целого, сохраняющих, однако, самостоятельное значение. И для барокко и для классицизма характерно стремление к обобщению, но мастера барокко тяготеют к динамичным массам, к сложным, обширным ансамблям. Часто черты этих двух больших стилей переплетаются в искусстве одной страны и даже в творчестве одного и того же художника, порождая в нем противоречия.
Наряду с барокко и классицизмом в изобразительном искусстве возникает более непосредственное мощное реалистическое отражение жизни, свободное от стилевых элементов. Реалистическое направление является важной вехой в эволюции западноевропейского искусства. Его проявления необычайно разнообразны и ярки, как в различных национальных школах, так и у отдельных мастеров. 17 веку принадлежат величайшие мастера реализма — Караваджо, Веласкес, Рембрандт, Хальс, Вермер Дельфтский. В 17 столетии на первое место выступают те национальные школы, в искусстве которых были достигнуты высшие творческие результаты. Италия, Испания, Фландрия, Голландия, Франция быстро становятся влиятельными художественными центрами. В других европейских странах — Англии, Германии, Австрии, Чехии, Польше, Дании художественная культура сохраняет отпечаток локальных свойств и взаимосвязи с традицией предшествующих эпох.