Когда умерла мать Васи ,отец полностью отказался от сына. Он не замечал его и не обращал внимание. Отец думал лишь о своей погибшей жене.
За Васей мало присматривал отец. Мальчик бегал в разные места, ему было интересно узнавать что-то новое. Он бегал в разные заброшенные здания, на поля.
Однажды он решил хорошо узнать о давно заброшенной часовне. Вася не хотел идти туда один ,он собрал команду и пошёл туда. Они полезли туда ,Вася спустился глубже и увидел двух людей. Это была девочка возле которой стоял взрослый мальчик.
Девочка испугалась меня ,а мальчик начал меня расспрашивать ,как и я у него. Мы подружились ,но наш первый разговор был не очень приятным. Мальчика звали Валек ,а девочку Маруся.
Валек считал отца Васи благородным человеком, ему рассказывали много истории о судье,но Валек изменил своё мнение о отце Васи, когда ему рассказали ,что отец мальчика не обращает внимание на сына ,а заботится только о себе.
Последние время Маруся нечего не ела и не играла. Она лежала на кровати ,она была истощенна. Отец Маруси узнал ,что она серьёзно заболела,это узнал и Васек. Мальчик решил принести ей игрушку ,но не знал какую и попросил совета у своей сестры Сони. Вася решил взять куклу ,ведь по словам Сони она была лучшая из всех игрушек. Он принёс ее Маруси и вдруг она ожила ,как цветок. Девочке очень она понравилась ,она играла с ней , но потом перестала. Вася хотел ее у неё забрать ,так как его напугал отец, но мальчик не смог забрать Маруся начинала плакать.
Вася прибежал на могилу к Маруси и в начале отдал деньги ,которые сказал передать отец Васи Тыбурцию. В подземелье, в темном углу, на лавочке лежала Маруся. У мальчика текли слезы , было очень грустно.
Вскоре после происшедшего Тыбурций и Валек исчезли , и никто не знал куда. Часовня сильно пострадала, Вася с сестрой и отцом часто посещали могилу Маруси. Когда же пришло время и нам отставить свой родной город.
Костылин решился помогать Жилину но в тот момент когда они оказались в плену он его бросил а только стонал или спал. Жилину приходилось делать все самому. Костылин плохой товарищ и друг ,был ленивый и подлый трус , все ждал когда его выкупит за пять тысяч рублей , а Жилин был небогатым и желел свою семью и поэтому в письме написать 500 рублей и другой адрес.
К другим героем К остылин относится по обычному он выполняет все просьбы врага
Комедия «Недоросль» Фонвизина была поставлена в театре в 1782 г. Историческим прототипом «Недоросля» было звание дворянского подростка, не закончившего обучение. Во времена Фонвизина тягости обязательной службы увеличились в одно время с ослаблением материальных побуждений к ней. «Линяние» от школы и службы стало хроническим недугом дворянства. Митрофану Фонвизина скоро 16 лет; но он еще состоит в недорослях: по закону 1736 г. срок учения недоросля продолжено до 20 лет. Тот же закон дозволял воспитываться дома недорослям со средствами. Требования общества и службы навязывали этим людям ненавистную им науку. Эти люди не понимали своего дворянского положения, а в положении сословия происходил перелом, требовавший полного к себе внимания. Образованные русские люди того времени настойчиво твердили, что всему русскому дворянству необходимо знание гражданских законов и состояния собственного отечества, русской географии и истории. В ту же осень, когда впервые был сыгран «Недоросль», в Петербурге была создана комисс
ия об учреждении народных школ в России. И понятно, что Фонвизин, как активный деятель Просвещения, не мог не участвовать в обсуждении проблем образования и воспитания в стране. По этому так много места занимают эти проблемы в его комедии « Недоросль».
Итак, Митрофан, которому скоро 16 лет, учится в доме своих родителей. Главный воспитатель Митрофанушки - его собственная мать. В «Недоросле» показана зажиточная дворянская семья екатерининского времени в абсолютно хаотическом состоянии. Все понятия здесь перевернуты вверх дном; все чувства вывернуты наизнанку; во всем гнет и произвол, ложь и обман, и круговое поголовное непонимание. Кто посильнее, гнетет; кто послабее, лжет и обманывает. Хозяйка дома Простакова - смесь наглости и низости, трусости и злобы, бесчеловечности ко всем и нежности к сыну. При всем этом она абсолютно невежественна и необразованна, поэтому учителя, выбранные для сына, на самом деле, недоучившийся семинарист, отставной солдат и просто кучер. Чему могут научить они Митрофана? Однако для Простаковой это не имеет никакого значения. Даже портной у нее на самом деле нигде не учился портняжному делу. Самоуверенность Простаковой настолько велика, что она считает: достаточно только приказать, и ее портной сам научится мастерству. Самодурс
тво Простаковой заставляет ее близких лгать и изворачиваться, поэтому результат воспитания в этой семье является закономерным. Невежество, в котором рос Митрофанушка, и домашние примеры вырастили в нем изверга и домашнего учителя такого же, как собственная мать. В конце комедии Митрофан с большой легкостью отказывается от родной матери. Воспитание изуродовало его беззлобный, в сущности, характер. По мнению П. А. Вяземского в лице Простаковой Фонвизин высмеивает «гибельные плоды невежества, худое воспитание и злоупотребление домашней властью»
Противником Простаковой в комедии является Стародум, в лице которого Фонвизин попытался представить просвещенную власть дворянского общества. Стародум был героем и идеалом Фонвизина. Конечно, положительные герои пьесы не столько действующие лица драмы, сколько ее моральная обстановка. Стародум не столько живое лицо, сколько моральный манекен, идеальный просветитель екатерининской поры. Недаром он утверждает, что «не тот богат, кто отсчитывает деньги, чтоб прятать их в сундук, а тот, который отсчитывает у себя лишнее, чтоб помочь у кого нет нужного… Дворянин считал бы за первое бесчестие не делать ничего: есть люди, которым помогать, есть отечество, которому служить», «великий государь, есть государь премудрый», «совесть всегда, как друг остерегает, прежде, нежели судья наказывает». Слова Стародума являются призывом Фонвизина к нравственной чистоте моральных устоев современного ему общества. Одно время он даже издавал журнал с символическим названием – «Друг честных людей или Стародум»
В комедии сталкиваются два мира с разными потребностями, стилями жизни и манерами речи, с разными идеалами. Стародум и Простакова наиболее откровенно выражают позиции непримиримых, в сущности, лагерей. Идеалы героев отчетливо видны в том, какими они хотят видеть своих детей.
<span>Проблемы просвещения и образования очень остро стояли во времена Фонвизина. Ну а в наши дни, в век всеобщей грамотности суще</span>
Для примера произведения известного русского поэта - Есенина
Строки - Задремали звезды золотые... (название "С добрым утром!").
<span>"Колокол дремавший"
Колокол дремавший
Разбудил поля
Пример из стихотворения Пушкина
Недвижный страж дремал на царственном пороге... (название аналогично этой строчке).
</span>