383: пустынный, оборонный, контрольный, научный, народный, лимонный, миллионный, словарный, лунный, оконный, ответный
384: воробьиный, шерстяной, нефтяной, звериный, петушиный, львиный, земляной, лошадиный, полотняный, водяной, соловьиный, журавлиный
На севере (п.п., м.р., ед.ч.) диком стоит одиноко
На голой вершине (п.п., ж.р., ед.ч.) сосна (и.п., ж.р., ед.ч.)
И дремлет, качаясь, и снегом (т.п., м.р., ед.ч.) сыпучим
Одета, как ризой (т.п., ж.р., ед.ч.) она (и.п., ж.р., ед.ч.)
В)-Безударные окончания существительных можно проверить падежами.
Р.п.(кого?) слона
Д.п.( кому?) слону
П.п.(о ком?) о слоне
Народная обрядовая культура является основой нашей национальной культуры. О многих народных обрядах и обычаях, хотя и позабытых, но не утраченных до конца, мы узнаем из' рассказов наших бабушек и дедушек. С некоторыми мы знакомимся в школе на уроках литературы.
Народные обряды постепенно возвращаются в нашу жизнь и сейчас, в начале XXI века: к примеру, нередко накануне Нового года можно встретить детей, которые ходят по квартирам посевать или колядовать, к сожалению, не всегда хорошо зная, что и как следует говорить. В большинстве семей по сей день лшвет традиция носить, как у нас говорят, «вечерю» крестным родителям, близким родственникам, приглашать тещу на блины и т. д.
Обычаи и обряды тесно связаны с жизнью семьи, общества, объединяют членов семьи в единое целое, а также прокладывают мостик между прошлым и настоящим, а возможно, и будущим. Следовательно, мы обязаны знать и уважать обычаи наших предков.
В весеннем цикле народных праздников особое место занимает Масленица. На Масленицу принято ходить в гости, печь блины, устраивать гулянья на лошадях. Праздник всегда был очень популярным в Украине, в нем обычно больше дозволений, чем запретов, что можно объяснить незначительным влиянием христианства на народный обряд.
Трёхсложный анапест
размер этого стихотворения - трёхстопный анапест