История двух одиннадцатилетних близнецов, вывезенных в 1944 году
вместе с другими воспитанниками подмосковных детских домов на Кавказ -
“в рай”, как им говорили.
Всё, что написал Анатолий Приставкин в повести о братьях Кузьминых
(Кузьмёнышах), -это и о нём.
Сколько же пережил этот человек в детстве!
Прямо посреди повествования, ведущегося от третьего лица, вдруг
прорывается- “я”, “мы”:
"...Отчего же в тот момент, я помню, точно помню, так сильно болело
у меня, да, наверное, не только у меня, внутри?
...Может быть, от ужасной догадки, что не ждёт нас на новом месте
никакое счастье. Впрочем, мы и не знали, что это такое.
Мы просто хотели жить”.
По ходу чтения, всё время поражаешься изобретательности
беспризорных детей (даже ещё не подростков!), которые в этом
непонятном мире воюющих между собою взрослых остались
один на один с голодом и вынуждены собственными силёнками
и собственным умишком добывать еду, чтобы не умереть.
Но мало ли таких книг о беспризорном детстве?
Наверно, немало, однако такой, какую написал А. И. Приставкин,
по-моему, нет. Потому что в ней есть то, чему невозможно найти
аналогий в современной жизни.
Это взаимоотношения братьев: их самоотверженная забота друг
о друге, сострадание, нежность…
Два пацанчика, два человечка живут-каждый для другого!
Действие происходит в деревушке под “Кавказскими водами”.
Она совсем недавно была чеченской, а теперь, после того как
из неё выселили чеченцев и в опустевшие дома переселили
русских, украинцев (да тоже, собственно, депортированных из
родных мест как “враги народа”), называют станицей Берёзовской.
Сашку Кузьмина- одного из близнецов - убивают чеченцы,
которым удалось избежать сибирской ссылки и скрыться в горах.
Эти люди мстят тем, кто нынче занял их дома и возделывает
их землю.
Эта больная тема- трагедия депортированных народов-вибрирует
в книге Приставкина особым звуком.
Осколки разбитого залетают в Колькино сердце и место убиенного
Сашки в нем занимает чеченский мальчик.
<span>Взрослые воюют между собою-дети братаются!.</span>
<span>Петрушка - сын главного героя, а возможно и сам главный герой рассказа - вынужденный не по годам стать взрослым из за войны и заправлять хозяйством. В его действиях, словах и умозаключениях чувствуется не естественная для двенадцатилетнего подростка практичность, щепетильность и - властность, исходящая оттого, что в отсутствие отца он остался единственным мужчиной в семье Ивановых. При возвращении отца, он не может позволить себе оробеть или немедленно уступить главенство, что в какой-то мере становится для Алексея Иванова одним из факторов отторжения от новой старой семьи. Но все же вся эта деятельность его по существу конечно направлена чтобы заменить отсутствие отца, и когда тот уходит, мальчик как бы переживает некий кризис, что и становится причиной его погони за уезжающим отцом, - ведь вся сознательная жизнь Петрушки прошла под знаком надежды на возвращение отца, после чего мальчик мог бы стать снова ребенком. </span>
Рассказ называется Вольга и Микула Селяниновин?)
Историю о чем? Если Вы о произведении "Бежин Луг", тогда...
<em>Илюша:</em><em>
Илюша рассказывает историю о том, как они с приятелями якобы видели домового на бумажной фабрике.
</em><em>Костя:
Костя повествует о слободском плотнике, известном своей угрюмостью. Его невесёлый нрав объясняется случаем, произошедшим с ним во время похода в лес за орехами. Плотник заблудился и к ночи задремал под деревом. Услышав сквозь сон, что его кто-то зовёт, он встал и увидел русалку. Сделав несколько </em><em>шагов к ней, он опомнился и перекрестился. Тогда русалка перестала смеяться и заплакала. На вопрос плотника о причине слез, она ответила, что лучше бы он жил с ней до конца дней в «весельи», теперь же он перекрестился, и это стало невозможно. Поэтому она плачет и убивается. Однако теперь и ему суждено до конца дней печалиться. С тех пор плотник Гаврила не смеется и даже не улыбается.
</em><span><em>Павлуша:
Вернувшийся от реки Павел сообщает, что слышал на берегу голос Васи, который звал его к себе.</em></span>
