Фонетикалық талдау.
Страленберг
– екпін соңғы буында.
– 3 буында: Стра - лен - берг (ашық буын - бітеу буын - бітеу буын).
– 2 тасымал: Стра - ленберг,Стрален - берг.
– 11 әріп,11 дыбыс.
С – дауыссыз,қатаң.
т – дауыссыз,қатаң.
р – дауыссыз,үнді.
а – дауысты,жуан,ашық,езулік.
л – дауыссыз,үнді.
е – дауысты,жіңішке,ашық,езулік.
н – дауыссыз,үнді.
б – дауыссыз,ұяң.
е – дауысты,жіңішке,ашық,езулік.
р – дауыссыз,үнді.
г – дауыссыз,ұяң.
Бир козинди каншага Сатар един?
Карты зарлап отырган жигиттин касына келеди.
Еки колын мен аягынды алтынга айырбастар ма един?
Ертеде..... ердайым мунын шашады екен.
Саган не Болды..... мен нагыз бай Адам....
Жигиттин лашыгынын..... карт тас кашаушы....
карт осыны айтады да жигиттин касына келеди
Адамнын ее улкен байлыгы куш куаты мен денсаулыгы
(не точно, примерно написала как знаю)
Қымыз — жылқы сүтінен алынатын кышқыл сүт өнімі. <span>Қымызсыз қазақ асханасын елестету мүмкiн емес. Бұл ғажайып сусын қырғыз, қазақтардың барлық салтанатты думандарымызда бiрiншi кезекте берiледi. Ол туралы өлеңдерде, мақал-мәтелдерде айтылады, әйел адамның қабiлетiн ең алдымен оның қымыз әзiрлеуiне қарап бағалаған. Ыдыс түбiнде iшiлмей қалған қымызды төгiп тастау күнә болған. Қазақтар жүздеген жылдар көлемiнде қымызды айырықша ыдыста - торсық және сабада дайындаған. </span>
Қымыздың бабы пісу мен сапыруға байланысты. Жиі-жиі піскен қымыздың дәмі кіре береді. Ал, пісуі жетпеген қымыз ірімтіктеніп, суы бір бөлек, тұнбасы бір бөлек болып, бұзылып, сапасын жояды. Көбірек пісілсе тіпті күшті деген қымыздың өзі жұмсап, ішуге сүйкімді бола береді. Бал татыған барқыт қымыз осындай баппен дәмді.Қымыз Қымыз — халқымыздың бірнеше ғасырлар бойы үздіксіз пайдаланып келе жатқан ұлттық тағамы. Ол тек тағам емес, сонымен қатар халықтың қасиетін, дәулетін, салтанатын, байлығын, мырзалығын, дастарқан берекесін білдіретін ырыс белгісі. Басқа тағамдарға қарағанда қымызды дайындаудың әдіс, тәсілдері, салт-дәстүрлері, ырымдары мен кәде-жоралары көп. Көктем туып, құлындаған бие байланып, сауылады. Биенің ашымаған сүтін саумал дейді. Оған арнайы ашытқы қосылып, екі-үш күннен кейін ашиды. Алғашқы қымызды үй иесі өзі ішпейді, дәстүр бойынша үлкендерін шақырып, ауыз тигізіп, батасын алады. Мұны "қымызмұрындық" дейді. Дайындау әдісіне. касиетіне, сапасына жөне сақталу уакытына байланысты халқымыз қымызды бірнеше түрге бөлелі. Және олардың әр түрін жылқы жасына байланысты атайды.
Надо написать о Дине Курмангазы. Кто она такая и чем занимается. И начертить схему
