Главной темой комедии "Недоросль", написанной Д.И.Фонвизиным в 1781 году, становится "злонравие крепостников". Центральная фигура этого социального зла (так его понимал автор) - Простакова, "презрелая фурия" и "госпожа бесчеловечная". Она полновластная хозяйка своего мира, от ее вседозволенности и произвола зависит судьба ее рабов: старухи Еремеевны, Тришки, девки Палашки, крестьян, обеспечивающих ее благосостояние. Простакова распространяет свою деспотичность не только на крепостных, но и на мужа, Софью, Скотинина - на всех, в ком не встречает отпора.
Почему же Простакова столь ужасна? Ведь, при всех ее отрицательных сторонах, она наделена материнским чувством и могла бы быть хорошим человеком. В том, что Простакова - тиран и деспот, виновато воспитание, уклад жизни, сделавшие ее такой; виновато - по мнению Фонвизина - и правительство, и "указ о вольности дворянства". И в конце концов, даже ее материнская любовь приобретает ужасные формы.
Заключительная сцена, когда Простакову, лишенную власти, покидает даже ее любимый сын, говорит нам о том, что порочный человек сам своими поступками готовит себе справедливое наказание.
Смысл<span> мистического </span>финала повести<span> Н.В. Гоголя «</span>Шинель<span>» заключается в том, что справедливость, которую Акакий Акакиевич Башмачкин не смог найти при жизни, все-таки восторжествовала после смерти героя. Призрак Башмачкина срывает шинели со знатных и богатых людей.</span>
Людей, які люблять працювати і не цураються ніякої роботи, порівнюють з мурашками
Сочинение на тему: «И Крестьянки любить умеют!» по повести «Бедная Лиза»
Повесть «Бедная Лиза» - это история любви прекрасной крестьянки Лизы и молодого дворянина Эраста.
Эта повесть одной из первых в русской литературе открыла перед читателем мир чувств и переживаний. Её герои живут и чувствуют, любят и страдают. В повести нет исключительно отрицательных персонажей. Эраст, ставший причиной гибели Лизы, не плохой и коварный человек. Напротив, он любезен, добр и ласков. Его натура сложнее и многограннее. В ней уживаются и хорошее, и плохое. Однако в нем нет той глубины и честности, которую мы видим в характере Лизы. Он не способен на такие сильные и бескорыстные чувства.
Автор показывает зарождение и развитие глубокой искренней любви молодой крестьянки. Он описывает её чувства и переживания, плачет и радуется вместе со своей героиней. Каждый может узнать и найти эти чувства в своей душе. Лиза полюбила глубоко и верно и имеет право на такое же ответное чувство. А вот Эраст ветреный и непостоянный, Лизиной любви не достоин. Лиза с самого начала понимала, что любовь к Эрасту не закончится добром. Она знала, что ей не стать женой дворянина: «Матушка! матушка! как этому статься? Он барин; а между крестьянами...», «Однако же тебе нельзя быть моим мужем!.. Я крестьянка...». Но чувства превозмогают разум. А после признания Эраста она больше не может скрывать свою любовь. Теперь ей без любимого «жизнь не жизнь, а грусть и скука. Без глаз твоих темен светлый месяц; без твоего голоса скучен соловей поющий; без твоего дыхания ветерок мне неприятен». Душа Лизы отличается богатством, глубиной и искренностью.
<span>Автор сумел показать в своей повести, что все люди равны в любви и эмоциональном мире. Каждый имеет право на счастье и взаимность. Эти чувства нельзя обманывать и оскорблять. Эта повесть учит не только чувствовать, но и любить и жалеть других людей. Она показала, что для красоты души неважно происхождение и богатство, а только наша честность, верность и искренность.</span>