Сословия в древнем Египте В древнем Египте было несколько сословий.
Самым приближенным к фараону сословием были вельможи. Они заведовали разнообразными областями деятельности: строительством государственных зданий, ирригационной системы и т. п. Вельможи были очень богатыми и не платили налоги.
Почти такими же правами обладали и жрецы (заведующие храмами) . Они считались подобными богам, и поэтому также не имели почти никаких обязанностей. Жрецы тоже освобождались от налогов.
Были и специальные «царские люди» . Они служили в храмах, во дворце фараона, в государственной армии.
Земледельцы стояли наравне с ремесленниками. Эти группы населения платили натуральные налоги, а также, раз в год, должны были участвовать в государственных работах: прочистке ирригационной системы, строительстве пирамид и т. п.
Самой бесправной группой населения были рабы. Как правило, это были захваченные в плен воины и должники. Рабы прислуживали жрецам, царским людям и вельможам.
Также была совершенно особая группа людей – писцы. Эти люди являлись курьерами фараона и разговаривали с народом от его имени.
Схема взаимоотношений между социальными слоями в древнем Египте
Право в древнем Египте Источником права в Древнем Египте первоначально был обычай. С развитием государства активной становится законодательная деятельность фараонов. Есть сведения о становлении кодификаций, однако до нас они не дошли. Сохранившиеся сведения о египетском праве весьма кратки.
В Египте существовало несколько видов земельных владений: государственные, храмовые, частные и общинные. Можно было совершать различные сделки с землей: дарить, продавать, передавать по наследству.
В частной собственности было и движимое имущество: рабы, рабочий скот, инвентарь и пр.
Существовали несколько видов договоров - договор займа, договор найма, купли-продажи, аренды земли, поклажи, товарищества.
Предусматривался особый порядок передачи земли из рук в руки, включающий несколько заключений договора, оплату, вступление во владение, а также и действия религиозного характера.
Для семейных отношений Древнего Египта было характерно довольно высокое положение женщин в семье. Брак заключался на основе договора, от имени жены и мужа. Приданое жены оставалось ее собственностью, допускалась и передача жене всего имущества семьи. Развод был свободен для обеих сторон. Наследниками по закону были дети обоего пола. Завещание могли составить и муж и жена.
Уголовное право Древнего Египта знало следующие виды преступлений: 1) государственные - измена, заговор, мятеж, разглашение государственной тайны; 2) религиозные - убийство священных животных, чародейство: 3) против личности - убийство, отступление от правил врачевания в случае смерти больного; 4) против собственности - кража, обмеривание, обвешивание; 5) преступления против чести и достоинства - прелюбодеяние, изнасилование.
Основной целью наказания было устрашение. Применялись различные телесные и членовредительские наказания, широко применялась смертная казнь. Кроме того, существовали заключение в тюрьму, отдача в рабство, денежные штрафы.
<span>Процесс начинался по жалобе потерпевшего и носил состязательный характер. В качестве доказательств служили свидетельские показания, клятвы, допускались пытки. Делопроизводство носило письменный характер.</span>
ГУМАНИСТЫ<span>. — </span>Гуманистами называли себя представители светской интеллигенции эпохи Возрождения,социальной группы<span>, </span>вызванной к жизни развивавшимся в Европе с конца XIII века торговым капиталом<span>. </span>Гуманистами были носителями идеологии нового буржуазного общества<span>, </span>к-рое они обслуживали в качестве ученых,публицистов<span>, </span>историков<span>, </span>чиновников<span>, </span>поэтов<span>.</span>
-В основном рабскую силу в Древнем Риме составляли пленные иностранцы. (В понимании римлян, раб ассоциировался с иностранцем. Цицерон писал о распространенном мнении, согласно которому некоторые расы предназначены для рабства)
-Другим источником рабов было морское разбойничество
-Третьим источником рабов было право кредитора обратить в рабство своего должника (В частности, такое право было легализировано законами двенадцати таблиц (V в. до н. э.). По истечении срока займа
должнику предоставлялся один месяц льготы; если долг не уплачивался,
суд отдавал должника кредитору , и последний держал его у
себя дома в оковах в течение 60 дней. Закон определял для таких случаев
количество хлеба, которое получал заключенный (не менее 1 фунта
на день), и вес оков (не более 15 фунтов). За время заключения кредитор
три раза мог выводить своего должника на рынок и объявлять сумму долга.
Если никто не выражал желания выкупить его, он превращался в раба , которого кредитор мог продать, но только вне римской
территории. Те же законы двенадцати таблиц давали отцу право продавать в
рабство своих детей.)
-Вместе с тем, в IV в. до н. э. в Риме был принят закон Петелия, который
запрещал обращать в рабство римских граждан — отныне рабами могли быть
лишь иностранцы, и лишь в исключительных случаях (например, совершение
серьёзного преступления) ими могли стать граждане Рима.
-В период римского завоевания Средиземноморья во II—I вв. до н. э.
долговое рабство вновь стало важным источником пополнения рабов — но уже
за счет жителей покоренных стран. Известно много случаев массового
обращения в рабство на завоеванных Римом территориях за неспособность
уплатить высокие римские налоги
-Если свободная женщина вступала в связь с рабом и не
прекращала её, несмотря на троекратный протест господина, она
становилась рабыней того, кому принадлежал раб.
<span><em>Какие события способствовали развалу коалиции левых эсеров с большевиками ?</em> </span><span><em><u>б) запрет партий меньшевиков и эсеров</u></em> <em><u>в) заключение Брестского мира</u></em></span>