Ответ:
Объяснение:
1. Из-за своих богатств. Метрополии стремились выкачать ресурсы из Восточных стран и сделать рынок их товаров доступным для запада
2. Обеспечивали безопасность торговых маршрутов, занимались улучшением морской инфраструктуры, также они имели свою армию и флот
3. В колониях было улучшено качество жизни, ускорилось развитие этих стран, была построена инфраструктура, промышленность
Были потеряны их богатства, культура, было сокращено местное население, в политическом плане колонии очень долго не развивались, бывшие колонии имеют огромное количество претензий на территории соседей
Средневековая литература - Литература принадлежащая периоду который начинается в поздней античности 4-5 века, завершается в 15- веке. Зарождения и литературы в средневековья определяется тремя основными факторами: традициями народного творчества, культурным влиянием античного мира и христианством.
<span>Основой хозяйства восточных славян являлось пашенное земледелие. Особенности его ведения в различных регионах Восточно-Европейской равнины определялись специфическими природно-климатическими условиями. Так, в южных (степных и лесостепных) районах, отличавшихся плодородием почв, была распространена переложная система земледелия, при которой участок целины распахивался и использовался в течение нескольких лет, после чего его забрасывали до восстановления плодородия почвы.
В северных районах, покрытых многолетними лесами, практиковалась подсечная система земледелия, требующая предварительной подрубки определенного участка леса и последующего его выжигания. После того удобренная золой почва в течение нескольких лет приносила урожай. Когда участок истощался, производилась расчистка новых земель. Восточные славяне применяли пахотные орудия с железными рабочими частыми v рало (в южных областях) и соху (на севере) . Среди зерновых культур преобладала пшеница, небольшое место занимала рожь, известны также просо, гречиха и ячмень. Подчиненную роль в хозяйстве восточных славян играли скотоводство, охота (в том числе пушной промысел) , рыболовство и бортничество (сбор меда диких пчел) .
Хозяйственной ячейкой являлась малая семья. А низшим звеном социальной организации непосредственных производителей, объединявшим хозяйство отдельных семей, служила соседская (территориальная) община - вервь. Переход от родовой общины и патриархального рода к соседской общине и малой семье произошeл у славян в процессе их расселения, в VI - VII веках. Члены верви совместно владели сенокосными, лесными и водными угодьями, пашенные же земли были поделены между отдельными хозяйствами, принадлежавшими семьям, входящим в общину. Соседские общины объединялись в племенные княжества, а те - в союзы племенных княжеств.
В ходе хозяйственной деятельности восточных славян шел процесс обособления ремесла от земледелия, выделения ремесленников в качестве особой социальной группы (первоначально в основном кузнецов и гончаров) .
Повсеместное распространение пашенного земледелия с использованием железных орудий труда создавало возможность получения прибавочного продукта, достаточного для содержания господствующего социального слоя. Выделение такого слоя было результатом разложения родоплеменных отношений, ускоренного расселением славян. Его основу составляла военно-служилая знать, сложившаяся в эпоху расселения.
Союзы племенных княжеств представляли собой сложный социальный организм. Их центром являлся укрепленный град (некоторые грады постепенно превращались в города) . В укрепленной центральной части града находились дворы князей и знати, к ней примыкал посад, населенный ремесленниками торговцами. В градах происходили собрания свободных общинников (вече) , на которых решались важнейшие вопросы. Но на ведущие позиции постепенно выдвигается слой профессиональных воинов v дружинников во главе с князем. Дружины фиксируются у славян, по данным византийских источников, уже в VI - VII веках. К IX столетию дружинники становятся привилегированной общественной группой. Князья сосредоточивают в своих руках (опираясь на военную силу и накопленные богатства) реальную власть в союзах племен. Все это создает объективные предпосылки для формирования государственных начал в социальном развитии славян.</span><span><span> 1 Нравится</span><span> <span>Пожаловаться</span></span></span>
Астрахань город на Волге в стороне от пути из варяг в греки речь скорее о Киеве
Шелком торговал в древности только Китай
В Киеве и Новгороде построены соборы Успения Божией Матери
И в наши дни они украшают Киев и Новгород
Ответ:
выбери, тут минимум
Объяснение:
РЕЛИГИИ ДРЕВНЕГО МИРА — условно-обощающий термин для обозначения родоплеменных верований и культов (австралийцев, меланезийцев, полинезийцев и др. ) и этнических религий рабовладельческого общества (Древней Греции, Древнего Рима, Месопотамии, Древней Индии, Древнего Китая и др.) .
Для традиционных верований в архаических культурах характерны культ предков, культ вождя или эпического героя, культ мертвых, магические обряды, жертвоприношения, почитание священных животных (Животные священные) , камней, деревьев, источников; тотемистические, фетишистские и анимистические представления.
Особым почитанием пользовалась Мать-земля, что отражало роль зарождающегося земледелия. Появляются представления о бессмертии души и ее переселении, о загробной жизни, злых и добрых духах.
Эти представления в преобразованном виде вошли в комплексы более поздних религий рабовладельческих обществ.
По мере развития в РЕЛИГИЯХ ДРЕВНЕГО МИРА возникают представления об антропоморфных духах и богах.
Вера в богов выражается в политеизме с его пантеоном божеств.
Боги наделяются различными функциями, представления о которых меняются в ходе истории.
Представление о верховном боге сопоставляется с образом земного самодержавного правителя; складывается профессиональное жречество, развиваются и усложняются представления об аде и рае, грехе, о конце мира, формируется идея о влиянии жизненного пути на посмертное существование.
Некоторые элементы РЕЛИГИЙ ДРЕВНЕГО МИРА, включенные в более поздние религиозные построения, сыграли важную роль в формировании образов и языка мировых религий.