<span>Во-первых, они оба сыновья Тараса Бульбы, они имеют образование, казаки. Андрей - предатель, он поставил свою любовь выше всего. Воевал против своего отца, брата. Он выбрал такой путь, за что и поплатился. Бульба не смог простить это сыну и понять его. Об этом свидетельствуют его слова: "Я тебе родил - я тебя и убью". (Не знаю как точно на русском, посмотри в книге.) А Остап - полная противоположность Андрею. Он - смелый, мужественный, верный родине. Остап оправдал надежды отца, как гордился за него Бульба, когда казаки выбрали его главным. Что-ж, каждый сам решает как ему жить. Вывод, Остап и Андрей имеют больше различий в характере, нежели сходств. Русский язык не учу, знаки препинания не знаю. Так что на этом извиняй. </span>
Да, можно. В повести "Станционный смотритель" автор делает выводы о том, что "маленький человек" это не только социальное положение, но это еще и состояние души, которое характерно для таких людей. Все это делает жизнь"маленьких людей" часто невыносимой или приводит к драматическому финалу. Так и случилось с Самсоном Выриным : он умер и покоится на кладбище, печальнее которого сложно найти.
В повести выражено широкое обобщение действительности, раскрытое в индивидуальном случае трагической истории рядового человека, «мученика четырнадцатого класса» Самсона Вырина.
Пушкин подчеркивает: «…смотрители вообще суть люди мирные, от природы услужливые, склонные к общежитию, скромные в притязаниях на почести и не слишком сребролюбивые» . В образе станционного смотрителя Пушкин отмечает не только смирение, кротость, как бы согласие с судьбой именно маленького человека, но и желание благополучия, скромных радостей.
Бог даёт Самсону красавицу дочь, которая тоже входит в малое хозяйство смотрителя, более того – Дуня помогает своему отцу избегать всех страданий смотрителя. Самсон Вырин тонко использует поразительную красоту дочери, чтобы сохранить своё благополучие. «Маленький человек» , будучи сам «подавлен обстоятельствами» , далеко не равнодушен к власти над ближними.
Интересно отметить этимологию фамилии Выриных: «вырить» - значит приноравливаться, а также «вырь» - это омут, темный и гибельный водоворот.
Итак, в «Станционном смотрителе» Пушкин показывает, что быть «маленьким человеком» - удел естественный и неизбежный; «маленькому человеку» открыто многое, но мало воспринято им; он стремиться к облегчению земной участи, но лишь навлекает на себя ещё большее страдание; стремясь к благу, не избегает греха; уходит из жизни глубоко подавленный и в ожидании высшего суда; сама смерть оказывается для него желанней жизни.
<span>Судьба станционного смотрителя – типичная судьба простого человека, чье благополучие в любой момент может быть разрушено грубым вмешательством «сильных мира сего» , правящим классом, Пушкин предварил своей повестью Гоголя, Достоевского, Чехова и их героев, сказав своё слово о «маленьком» человеке.</span>
Григір Тютюнник народився в родині селян, його батька було заарештовано органами НКВС, коли йому було лише 6 років. Григір Тютюнник прожив тяжке сирітське життя. Знав, що влада знищила його батька. Переслідували і його самого. Усе життя жив завжди з натугою. Так, тяжко переживав, коли його твори препарувала цензура. До цього додалися сімейні незгоди. Він був повністю відданий літературі, нехтував матеріальними благами. На цьому ґрунті виникали конфлікти з дружиною. У певний момент усе це зійшлося в одну точку. 6 березня 1980 р. Григір Тютюнник покінчив життя самогубством (письменник повісився) Повість «Климко» має автобіографічний характер. В 1942 році через голод та дослухавшись поради знайомих, письменник у віці 11 років пішов до матері на Полтавщину пішки. З майбутньою дружиною Марією познайомився в університеті. Вона навчалась на відділенні української філології, а Григір вчився на відділенні російської філології. dovidka.biz.ua Він спочатку говорив і писав російською, але згодом почав писати лише українською. В них народилося двоє синів – Михайло, Василь У Спілці письменників його не любили за прямоту. У 1974 рік, почалися арешти української інтелігенції. Тютюнника занесли до “чорного” списку, усім видавництвам наказано ніде не згадувати його ім’я. Якось, коли був в опалі, у нього вихопилося: “Так я ж написав тільки напівправду життя — і мене викидають з літератури. А якби я написав усю правду, то що — мене вбити треба?”
Письменник не любив сидіти у великих містах. Тютюнник постійно подорожував по селах України, адже там можна було почути рідну мову.
Григір Тютюнник покінчив життя самогубством 6 березня 1980 року.
У його рідному селі зараз немає ні пам'ятника, ні музею, в будинку, де жив великий поет. Його житло вже встигли кілька разів перепродати. Тільки невелика група ентузіастів за свій рахунок влаштувала музей у школі. Це всього лише невелика кімнатка, але щорічно його відвідують тисячі осіб.
Смерть чиновника произошла из-за того, что его надоедовали. Не надо мешать жить человеку.
Мысли о том, что не надо так уж замыкаться в своих горестях, что как бы плохо ни было тебе, есть те, кому гораздо хуже, кому ты можешь помочь...И тогда твоя боль, как ни странно, станет меньше...Мысли о том, что иногда нельзя сказать правду, потому что этим подведёшь другого, и как тут быть - решить очень сложно, но решить можешь только ты сам....И тогда приходится взрослеть,думая о другом...<span>Мысли о том, как мы не понимаем самых близких людей, как не просто восстановить это понимание, но возможно! Надо верить в это и не отчаиваться...
Помогать бедным людям , и в это же время идти на храбрые уступки - Это достойно уважения!</span>