Достық – адамдардың бір-біріне адал, қалтқысыз сеніп, бір мүдделі, ортақ көзқараста болатын қасиеті. Достық өзара жауапкершілік пен қамқорлықтың, рухани жақындықтың белгісі. Нағыз достық кісіге шабыт беріп, өмірде кездесетін түрлі сәтсіздіктерге мойымауға, басқа түскен қайғы мен қиыншылықты бірге көтеруге жәрдемдеседі. Дос-жарандардың мінездері әр түрлі болып келуі мүмкін. Мысалы, біреуінде қызбалық не шабандық, екіншісінде тұйықтық не жігерсіздік байқалса да, бұлар достыққа кедергі бола алмайды, қайта нағыз достық осындай кемшіліктерден арылуға көмектеседі. Сатқындық, екі жүзділік, өтірікшілік, өзімшілдік достықпен сыйыспайды. Қазақтың дәстүрлі әдеп жүйесінде достыққа үлкен көңіл бөлінеді. Халық арасында достық туралы мақал-мәтелдер жеткілікті: “Дос жылатып, дұшпан күлдіріп айтады”, “Досы жақсының, өзі де жақсы”, “Дүниеде адамның жалғыз қалғаны — өлгені, қайғының бәрі соның басында”. Достыққа қарама-қарсы ұғым — қастық пен күншілдік.
<span><span>Менің мектеп
кезінде ең алғашқы таңдаған мамандығым </span>дизайнер болатын.<span> Мен
ойлана келе өз болашақ мамандығым жайлы әңгімелеуді жөн көрдім!Мен болашақта
өзім қалаған мамандықтың иесі болу үшін алдыма мақсат қойдым! Ол сабағымды
әрқашан тек бестікпен оқу және болашақ мамандығыма осы кезден бастап дайындалу!Мен
болашақта әлемге атақты қазақ елінің атын шығаратын дизайнер немесе суретші
болғым келеді. Әрине өз мақсатыма жету оңай емес екенін түсінемін. Сондықтан
ешқашан аянып қалмаймын! Мен кішкене кезімнен мата, киімдерге қатты қызығамын!
Егер болашақта өз мақсатыма жетсем, жетім балаларға, ауру балаларға, қарттарға
көмек берер едім!Естеріңізде болса алдыңғы мақаламда досым екеуіміздің деп
аталатын брендті киімдер фирмасын ашқымыз келетінін айта кеткен болатынмын. </span></span>
Ответ:
А. Байтұрсыновтың халқы үшін істеген игі істерінің ішіндегі шоқтығы биік қызметінің бірі- араб жазуына өзгерістер енгізіп, қазақ әліпбиін құрастыруы.Қазақ халқы өзге түркі халықтары сияқты 4-5 ғасыр бойы араб жазуын пайдаланып келді. 1910 жылы А.Байтұрсынов араб жазуы таза сол күйі қазақ тіліне қолайлы еместігін байқап қайта түзетуді қолға алған. Осы арқылы ғалым халықтың тез сауаттанып хат тануына, оқу білімге деген құштарлығының оянуына ықпал етті. Араб жазуы барысында халықты тез сауаттандыру кедергілері мен қиындықтары басым болды. Сол себебті осы кедергілер менқиындықтарды жоюдың ең басты тәсілі- араб жазуын қазақ тілінің заңдылығына сәйкес реформалау деп білді. Осылайша ұзақ ғасырлар бойы қолданылып келе жатқан араб графикасын қазақ халқының игілігіне айналдыру идеясын көтеріп, оны іс жүзінде реформалады. Өзгерістің кемшілігі мыналар болатын:1) бір дыбыс бірнеше дыбыстар үшін пайдаланатын; 2) сөзді жазғанда тек оның дауыссыз дыбыстары таңбаланатын; 3) дауысты дыбыстар белгілейтін таңбалар үшеу ғана болды ол қазақ тілі үшін жеткіліксіз еді.
- Сәлем, сенің күнің бүгін қалай өтті?
- Сәлем, өте жақсы өтті.
- Сен таң ертен нені істедің?
- Мен тұрдым, төсегімді жинадым, тамақ іштім, киіндім, мектепке бардым.
Мектепте біз жаңа тақырыпты өттік. Мен үш есепті шығардым, және бүгін бес алдым. Бүгін бізде төрт сабақ болды. Сосын мен асханаға бардым да, шырын және кәмпит жедім. Денешынықтыруда ьіз түрлі жаттығуларды істедік. Сосын мен үйге бардым. Тамақ іштім, сабақты істедім, сосын Думанмен бірге далада футбол ойнадық.