Я считаю, что конечно надо. Настоящий человек всегда готов оказать помощь тому, кто в ней нуждается.
А вот если нуждающийся человек причинил Вам зло, то просто необходимо ему оказать помощь. Обьясню, почему.
Во-первых, Вы не уподобитесь этому человеку, отвечая злом на зло.
Во-вторых, Вы победителем зло этого человека своим добром и возможно, он раскается в том, как с вами поступил.
Но есть вариант, что Вашей помощи не примут, но это будет уже не Ваша проблема.
Так что творите добро и оно вернётся к вам столицей.
Потому, что когда влюбляются, к примеру, в мужчину, встречаются, выходят замуж, то видят в человеке все как-будто в розовых очках, только его положительные стороны характера, поведения, а только потом открываются те стороны характера, которые скрывались и ты об этом не знала. Первое время женщины пытаются как-то перевоспитать своего спутника жизни, что совершенно ошибочно, верят, что со временем он как-то изменится в лучшую сторону, но человек не меняется, нужно либо принять его с его достоинствами и недостатками и жить с ним всю жизнь, либо, если эти недостатки терпеть невыносимо и смириться с ними невозможно, то остается только расстаться друг с другом. Но вот в чем дело, что люди очень быстро привыкают друг к другу и бывает, что хоть и совместная жизнь невыносима, но женщина не хочет, боится менять координально свою жизнь, так и живут всю жизнь ругаясь и отравляя друг другу жизнь, как говорится, любовь зла, полюбишь и ...!
Может, если оно приукрашено яркими красками. Почему люди так тянутся к удовольствиям, которые несут за собой негативные последствия? Все потому что хотят испытать яркие ощущения, блаженство. А потом, например, привыкнув к наркотикам, алкоголю, человек уже не может без этого, он становится самим злом, который за дозу готов на любое преступление. То же самое секс. Секс конечно не зло. Но в определённый момент становится злом. Это удовольствие, на котором построена целая индустрия. Очаровательное зло, к которому тянутся мужчины и женщины. А, если присмотреться к психологии секса, то кроется здесь много всякого, от чего люди дуреют и не могут остановиться. Зафиксировав однажды то, от чего получил наивысшую точку блаженства, человек в другой и третий раз ищет то же самое. Вот так и появляется сексуальное рабство, торговля людьми, педофилия и т.д. Самое настоящее зло.
И то и другое
Зло вообще не приходит.Оно просто есть и благополучно существует.
Но на сколько близко его до себя допускать, решаем мы сами.В этом мы свободны.
Зло и добро, живет в каждом из нас.И к чему обращаться, куда устремлять свою душу и помыслы, решает сам человек.Темные или светлые нас могут только подтолкнуть к чему-то или направить.Но решения в тоге, все равно принимаем мы.
Зло есть внутри каждого из нас, потому что мы все рождены во грехе и души наши уже от рождения, открыты для набора негатива.Ну нет среди нас безгрешных людей.Ну не могут люди жить без греха.А грех, это и есть зло.Поэтому да, оно живет внутри каждого из нас и проявляется время от времени.Но мы можем выбирать, давать ему возможность собой управлять или нет
Все что приходит из вне, может влиять на нас.Но в основном это происходит тогда, когда мы сами, тем или иным образом, оказываемся для этого открыты.В каждом из нас от рождения есть темное и светлое начало.Что выбирать и чему доверяться, дело каждого из нас.
Я бы сказал, что следует быть благородным к людям, которые оступились и совершили зло. Надеясь на их исправление. Но нельзя быть благородным ко злу как таковому и попустительствовать этому самому злу. Нельзя же, например, взять и равнодушно закрыть глаза на то, что в мире есть страдания, боль, голод, болезни, нищета, войны, преступность и несправедливость. Здесь то же самое, как с наказаниями - наказание за преступление должно быть НЕОТВРАТИМЫМ, неизбежным, но не жестоким. Так, например, если это тяжкие преступления - то за этими преступлениями следуют жёсткие (но не жестокие) меры. Так - лишение свободы на длительный срок позволительно. В то же время, пытки - запрещены. Так же, как на смертную казнь активно вводится мораторий. А если выйти из сферы криминала в повседневную этику, то по этому поводу очень хорошо сказал Блаженный Августин: "Если вы страдаете от несправедливости нехорошего человека - простите его, а то будет два нехороших человека".
