Ответ:
Свадебная обряд на Руси – семейный обряд, в рамках которого происходит заключение брака. Это очень важный обряд, фактически один из самых важных элементов культуры.
Данный обяд сложился к 15 веку окончательно.
Объяснение:
Свадебная обряд не представляет собой какое-то однодневное мероприятие. Это обряд, который длится продолжительное время. Все начинается со сватовства, потом организовываются смотрины, рукобитие, вытие, уже перед свадьбой происходит девичник и мальчишник, на свадьбе осуществляется выкуп, венчание, а уже после обряд сопровождается гулянием и пиром.
Это только основные вехи обряда. Помимо этого существуют много элементов. Например, обязательны обрядовые песни, причеты, обрядовые действия невесты, дружков и всех остальных близких родственников.
Такой обряд был распространен почти во всех регионах России во все времена. Существовали только несколько отличий – главным образом в причете – в северной части страны вся музыка состояла из причетов, а в южной части – веселые песни были первостепеннее причетов.
Один из самых важных элементов данного обряда – приданное, которое готовилось задолго до свадьбы. Приданное готовит семья невесты и оно состоит из материальных предметов: постельных принадлежностей, одежды, украшений, а если девушка дворянского происхождения, то в приданном должны были быть и крепостные, и иное имущество.
Еще одной важной частью был «баенный» обряд – расплетание косы девушке, который ознаменовывал прощание с ее юностью.
Відповідь:1)Боротьба з феодалізмом
2) Релігійна толерантність
3) Економічні зміни
4) Адміністративні реформи
5) Освітня реформа
6) Невдала війна з турками
7) Більшість його реформ (серед яких відміна кріпацтва) були відмінені
Пояснення: 1) Скасовував привілеї магнатів, зробив усіх громадян рівними перед законом, відмінив кріпацтво
2) Свобода віросповідання (крім сектантів) в зрівнення у правах греко і римо католиків.
3)Політика протекціонізму, створення єдиного внутрішнього ринку
4)Поділ країни на 15 округів.
5) Поява світських навчальних закладів
Престол Править
Престол или святая трапеза (устаревш. „Жертвенник“) — в православном храме освящённый стол, находящийся в середине алтаря, который покрывают облачением. Облачается в две одежды: нижнюю — льняную, называемую катаса́ркием или срачи́цею (символически представляет погребальные пелены Иисуса Христа — плащани́цу), обвитую верёвкой, и в верхнюю — парчовую, называемую инди́тией (индитионом) в напоминание о торжественном одеянии Господа как Царя славы. Индитию может заменять (или дополнять) позолоченный металлический оклад под стеклом. В престол полагается в особом ковчежце частица святых мощей христианских мучеников. На престоле полагаются антиминс, Евангелие, напрестольный крест (обычно два), дарохранительница и лампада. В соборах и крупных храмах над престолом устанавливается киворий (навес в виде купола с крестом).
геодор 5 век до нашей эры историк путешественник давший описание многим странам истории быта народов он посетил скифию южная часть России где жили племена скифов и сарматов его описание климата Египта разлив Нила и сейчас поражает своей точностью
Сразу же после смерти Александра македонские полководцы (диадохи) отстранили от власти законных наследников царя - мать, брата, маленького сына и принялись делить земли, входящие в созданную им державу. .Непрерывно воюя, они захватывали друг у друга страны и города, перекраивая карту Восточного Средиземноморья. В начале 3 в. до н. э. на месте державы Александра возникло много государств. Главными из них были Египетское, Македонское и Сирийское. Крупнейшим торговым и культурным центром для всего Восточного Средиземноморья стала столица Египетского царства Александрия. За входом в Александрийскую бухту велось наблюдение с огромного маяка, расположенного на острове Фарос. Высотой Фаросский маяк был ненамного меньше пирамиды Хеопса. Греки называли его одним из чудес света" Рядом с гаванью находился царский дворец.Александрия была выстроена по единому плану, ее улицы пересекались под прямыми углами. Главная тянулась более чем на шесть километров. Она была вымощена мраморными плитами и настолько широка, что по ней свободно могли проехать в ряд несколько повозок.Крупнейшим научным центром всего Средиземноморья был Музей, что в переводе означает "место, где обитают музы". Музы. в греческой мифологии - девять сестер-богинь, покровительниц поэзии, искусства и наук. Музей занимал в Александрии целый район. Там жили и работали ученые и поэты. Они съезжались сюда из многих стран по приглашению царя Египта. В Музее им предоставляли бесплатное жилье, питание, помещения для занятий и научных опытов. Так, Аристарх Самосский впервые в истории высказал гениальную догадку о вращении Земли вокруг Солнца, вычислил расстояние от Земли до Луны и Солнца, определил, что Солнце во много раз больше Земли. А географ Эратосфен предсказал возможность кругосветных путешествий, вычислил окружность земного шара с ошибкой всего в 50 км.Работал там и Евклид, оказавший огромное влияние на развитие математики. Его знаменитая книга "Начала" стала учебником геометрии на тысячи лет. Знал Музей и Архимеда, создателя науки физики и гениального инженера.При Музее находились ботанический и зоологический сады, обсерватория - здание, оборудованное для наблюдений за небесными светилами, и знаменитая Александрийская библиотека. Она насчитывала до 700 тыс. папирусных свитков.Греки перевели на свой язык многие книги народов Ближнего Востока, хранившиеся в этой библиотеке, в том числе и Библию.Перемены, последовавшие после смерти Александра Македонского, коснулись и Греции. В середине 3 в.,до н.э. полисы Пелопоннеса восстали против македонского господства. Борьбу возглавило древнее племя ахейцев, организовавшее могущественный Ахейский союз. Стычки ахейцев с македонянами продолжались до 146 г. до н. э., когда как Грецию, так и Македонию подчинили себе римляне, создав на их месте провинцию, названную Ахайя.Афины освободились от македонской власти не силой оружия, а силой золота, подкупив военачальника македонского гарнизона, чтобы тот увел воинов. В Афинах была восстановлена демократия, но прежнего величия город уже не знал.
