В «Фаталисте» Лермонтов сталкивает Печорина с Вуличем. Вулич – страстный
игрок, немногословен и «никому не поверяет своих душевных тайн». Мы
видим, что даже в пылу сражения он не изменяет своей страсти и
продолжает играть, как будто сидит за карточным столом. Печорин – это
«лишний человек», так условились называть его литературоведы, это и
понятно, он скитается по свету и нигде не находит себе пристанища. В
«Фаталисте» чувства отверженности его проявляются наиболее остро.
Непонятно, кого здесь считать фаталистом, самого Печорина или Вулича,
решившего поставить ужасный эксперимент и проверить правильность
мусульманского поверья. В чем-то они, эти два фаталиста, похожи.
Вначале главы Печорин, однако, поддерживает пари Вулича просто
из любопытства, он ни на минуту не верит в какие-то старые приметы, тем
более в мусульманские поверья, ведь сам он православный. Но вот
неожиданная смерть Вулича. Заставляет ли она его раскаяться в своем
неверии: «Я люблю сомневаться во всем: это расположение ума не мешает
решительности характера - напротив, что до меня касается, то я всегда
смелее иду вперед, когда не знаю, что меня ожидает. Ведь хуже смерти
ничего не
случится - а смерти не минуешь!» - говорит он после страшного
события, и это все после того, как сам же он вечером перед этим предрек
Вуличу скорую смерть.
Шерлок Холмс. 1) Высокий,худой мужчина. 2)сыщик. 3)увеличение химия.
Стихотворение «Размышления у парадного подъез¬да» (1858) было впервые опубликовано в I860 году в газете «Колокол» , на что Герцен отозвался следующим образом: «Мы очень редко помещаем стихи, но такого рода стихотворение нет возможности не поместить» . Некрасов начинает стихотворение обличением:
Вот парадный подъезд,
По торжественным дням
Одержимый холопским недугом,
Целый город с каким-то испугом
Подъезжает к заветным дверям;
Записав свое имя и званье,
Разъезжаются гости домой,
Так глубоко довольны собой,
Что подумаешь — в том их призванье!
В стихотворении Некрасова появляются просители мужики, которые представляют собой символический образ деревенской России. Крестьяне живут в нищете горе и унижении. Швейцар прогоняет мужиков.
И пошли они, солнцем палимы,
Повторяя: «Суди его Бог! »
В своих покоях пребывает в роскоши вельможа. Ав¬тор меняет размер стихотворения и рифмовку.
Ты, считающий жизнью завидною
Упоение лестью бесстыдною,
Волокитство, обжорство, игру, —
Пробудись!
С общим содержанием стихотворения контрастирует описание старости вельможи, смерти которого наследни¬ки ждут «с нетерпением» и которому Некрасов не дает умереть на родине.
Об отношении автора к вельможе можно судить, исходя из строк:
...герой,
Втихомолку проклятый отчизною,
Возвеличенный громкой хвалой!. .
Особое место в стихотворении занимает образ русской земли, которая является свидетелем убогой жизни народа, вынужденного смиренно влачить свое существование.
Назови мне такую обитель,
Я такого угла не видал,
Где бы сеятель твой и хранитель,
Где бы русский мужик не стонал!
В кульминации произведения Некрасов обращается к извечной героине народных песен — к Волге.
Волга! Волга!. . Весной многоводной
Ты не так заливаешь поля,
Как великою скорбью народной
Переполнилась наша земля.. .
В конце стихотворения автор в своем вопросе к народу выражает веру в то, что терпение его не должно быть бесконечным.
Ты проснешься ль, исполненный сил,
Иль, судеб повинуясь закону,
Все, что мог, ты уже совершил —
Создал песню, подобную стону,
<span>И духовно навеки почил?. .</span>
Это вроде -Слово-, а может -Словарь-.
В любом случае...
Удачи..)
Акакий Акакиевич- популярный герой зарубежной литературы.С ним часто сравнивают "маленьких людей", тех, на ком держится общество. Да, с виду кажется ,что с них нет толку, никто не смотрит на низкий уровень, их обесценивают, но это не так! Это очень трогательный, сильный, чесний, добрый персонаж. Пожалуй, один из немногих ,кто там был. Мир для него терял краски , но он был отдан своей роботе полностью , Акакий любил свою должность. Экономил он, как правило , на себе. Пил дешёвый чай, экономил свет , свечки , носил старые вещи. Человек-пессимист. С людьми особо не ладил , с него брали только пользу , только умелые руки и мозг. Это было не честно , и выглядело ущербно. Но разве те, кто наживаются на ком-то благодарят в ответ? Нет! Это один из случаев.