"Вкушая, вкусих мало меда, и се аз умираю"-эпиграф к Мцыри М.Лермонтова,взят автором из Библии,Книги Царств.Смысл высказывания прост,сын царя Саула,не побоявшись смерти ,нарушает глупый запрет отца .Нарушив несправедливый запрет,Ионофан выбирает путь сладкой свободы,зная,что должен погибнуть.Связь Эпиграфа с основной темой произведения очевидна,Мцыри предпочитает побег,поиск Родины,влекущий смерь на свободе,чем долгую жизнь в неволе."Медовый " путь свободы ,без которой нет смысла в жизни,этот путь выбирает Мцыри,для него сладкая свобода важнее всего в жизни.
Удивительная поэма Лермонтова переносит нас на Кавказ.История маленького горца,выросшего в монастыре ,завораживает и заставляет задуматься.Что такое свобода,почему так люди стремятся её обрести. Мцыри вырос в неволе,его воспитали монахи,готовясь к постригу,он сбегает из монастыря.Его не пугает гроза,его душа рвётся домой,в горы,увидеть близких,познать,что такое Родина.Три дня беглец провёл на свободе,он встретил любовь,победил барса,доказав себе,что он истинный воин.Увидев грузинку,Мцыри был заворожен её красотой,в глазах девушки он увидел неведомое,назвав это любовью.Природа придавала ему сил,красоту и мощь свободы он увидел вокруг себя,почувствовав себя частью этой красоты.Дикий барс,царь гор,преклонил пред ним колени,проиграв честный поединок. Поняв,что он вернулся к монастырю,Мцыри теряет жажду к жизни,он решает умереть. Исповедь беглеца потрясает,три дня сделали юношу по-настоящему свободным.Его бунтарский дух вырвался из тела покорного пленника.Мцыри-настоящее дитя природы,он рвётся на свободу.Открытие,что он вернулся,откуда бежал ,убивает свободолюбие юного горца.Мцыри сдаётся,его дух сломлен.Но он счастлив,он увидел за три для столько,сколько не видел за всю свою жизнь. Жизнь Мцыри коротка,три дня свободы и обретение покоя.Юноша не сожалеет о побеге,его волнует лишь то,что он смог сдержать слова и вернуться домой. Мцыри умирает в согласии с собой,его дух свободен,его могила смотрит на горы родного Кавказа,ветер качает акации и доносит звуки далёкой Родины.
Ответ:
<em>После лицея Пушкин мечтал о военной службе; гусарами были его старшие друзья Чаадаев и Каверин. Но отец отказал в материальной помощи по снаряжению в гусарский полк. И отец, и дядя, когда-то сопровождавший его на учёбу в лицей, настояли на статской службе по дипломатической линии.</em>
<em>13 июня 1817 года Пушкин был принят на службу в Коллегию иностранных дел в чине коллежского секретаря, что соответствовало 10-у классу, с окладом 700 рублей в год. Его товарищи одновременно с ним поступили туда же, но в чине титулярных советников, имея более высокий бал в лицейском аттестате. Надо заметить, что Пушкину чин титулярного советника будет пожалован по прошествии 15 лет. Официально он и похоронен будет в этом ранге.</em>
<em>В том порядке, в каком потекла жизнь Пушкина после лицея, места службе почти не оставалось, она не интересовала молодого поэта. Через месяц он попросил об отпуске и уехал со всей семьёй в Михайловское. Родные дубравы, знакомство с соседками из Тригорского, которые через 7 лет спасут Пушкина от отчаяния и одиночества во время ссылки, – всё это было важнее чиновничьей службы.</em>
<em>Когда в сентябре поэт возвратился в город, он почувствовал, что произошло что-то важное в среде его друзей; была какая-то тайна, но ему её так и не открыли. Организаторы тайного общества “Союз благоденствия” несколько раз ставили вопрос о принятии поэта в свои члены, но вынуждены были отказаться от этой идеи. Уж очень эмоционален, невоздержан был молодой Пушкин. Не став гусаром, он тем не менее упорно следовал обычаям гусарства, состоявшим в кутежах. Его приятелями иногда становились сановные особы, ценители поэзии, но в дальнейшем и жестокие душители восстания на Сенатской площади. </em>
<em>За два года Пушкин трижды был серьёзно болен. В январе 1818 г. он две недели находился между жизнью и смертью из-за горячки, вследствие богатырского пирования.</em>
<em>Отдав дань гусарским заблуждениям и не принятый в тайное общество, он вскоре сам в одном лице станет таким обществом, как выразился его друг Пущин. Из-под пера поэта вышли стихи ода “Вольность”, “Деревня”, “К Чаадаеву”, эпиграммы на царя, военного министра Аракчеева, содержание которых было смелее любых революционных программ. Пушкин, как “наводнивший Россию возмутительными стихами” должен был поплатиться ссылкой на Соловки, но, благодаря хлопотам Жуковского и Карамзина, был сослан в Екатеринослав в мае 1820 г. </em>
<em>Закончился целый период жизни, ознаменованный очень важным событием – в 1820 г. увидела свет поэма “Руслан и Людмила”, ставшая событием в истории всей русской литературы. Пришла заслуженная слава и вместе с тем начиналась судьба опального поэта.</em>
Наконец дописала:)
К великому сожалению, в наше время пьеса «Бесприданница» актуальна, поскольку в современном обществе большое место отводится материальной составляющей жизни. Многие представители молодежи, не желая отстать от общества своих друзей, сотрудников, соучеников, хотят получить блага жизни безотлагательно. По этой причине в определенных слоях молодежи стали актуальными браки по расчету и соответственно ценятся невесты из богатых семей, которые и обеспечили бы вожделенные блага жизни немедленно. Такие люди не воспитаны в понимании того, что во взаимоотношениях людей ничто не может заменить искренности чувств, верности дружбы и общности интересов. Универсальную формулу брака много лет тому назад вывел В. И.Белинский: «Брак есть действительность любви».
И
Общество неразрывно связано с природой, под ее влиянием оно медленно, постепенно, но неизбежно складывалось. Так появился современный человек, ставший угрозой для окружающего мира, для природы, которая дала ему возможность существовать и развиваться.
Автор предложенного для анализа текста ставит перед читателем как никогда актуальную проблему взаимоотношений человека и природы. В. Солоухин недоумевает: почему человечество целенаправленно день за днем уничтожает свой собственный дом?
Для того, чтобы показать читателю всю абсурдность сложившейся в современном мире ситуации, автор текста сравнивает нашу планету с космическим кораблем, а ее жителей - с космонавтами внутри этого корабля, сознательно разрушающими его. Он говорит о том, что нет никакой разницы между маленьким кораблем и огромной планетой: это "вопрос только размеров и времени".
В. Солоухин убежден: человек для планеты - своеобразная болезнь, каждый день наносящая ей непоправимый вред.
С автором текста невозможно не согласиться. Люди забывают о том, что природа - их родной и единственный дом, требующий бережного отношения к себе.
Моя точка зрения находит подтверждение в романе И. С. Тургенева "Отцы и дети". Главный герой этого произведения, Евгений Базаров, известен своей категоричной позицией: "Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник". Именно таким И. С. Тургенев видит "нового" человека: он равнодушен к накопленным предыдущими поколениями ценностям, живет настоящим и пользуется всем, что ему нужно, не задумываясь о том, к каким последствиям это может привести.
Современное общество начинает осознавать важность заботы о природе. Глобальное потепление, расширение территорий существующих пустынь и возникновение новых, дефицит энергетических ресурсов и другие проблемы, уже перешедшие в категорию международных, заставляют человека задуматься о том, где он будет жить через сто или тысячу лет. В связи с этим проводятся многочисленные конференции, на которых обсуждаются возможные пути выхода из экологического кризиса.
Человечество всегда будет зависеть от природы и ее состояния. На данном этапе обществу необходимо пересмотреть свое небрежное отношение к окружающему миру и перестать изо дня в день разрушать свой единственный дом
